这个动词让我们思索历史进程，从亚巴郎开始的那段救恩史上漫长的旅程。有一天上主召叫我们的这位信德之父启程上路，离开自己的故乡，前往祂所指示的土地。从那时起，我们信徒的身份就是走向福地的人的身份。

我认为，最简单也最真实的解读，乃是集中力量宣讲天主的爱、祂的仁慈、祂关怀众人、祂愿意所有受造物获得益处和救恩。人们听懂了教宗说的话，他们能听懂也是因为教宗说话时伴随着有效的举止和朴实的言语。

正是：豆蔻年华主恩殊，克勤克俭肌肤苦。省吃省用建主殿，艰辛修德志坚固。赤心事主终无悔，紧依圣母来扶助。虔诚虔意全灵献，好榜好样值得树。（全文完）

这些都是天主赏赐我们全家的特恩。现在，北齐已经有156名教友，愿我们共祷，祈求天主赏赐我们能有一座圣堂，使我们能更好地为主作证，传扬福音。

他所救赎的我们每一个（包括历代一切蒙了救恩的人），在他的大计划中居于一种特殊的地位，负有特殊的责任。我们既是天主整个计划中的重要组成部分，同时又是他执行计划时的一群同工、助手（格前四1、三9）。

他白白地给予我们永久的幸福和平安，为此我们称天主的工程为救恩。如果人的行为可以使自己得到永生，还有什么“恩宠”可言呢？亲爱的主耶稣：罪恶借着诫命乘机诱惑了我，也借着诫命杀害了我们。

祝你平安，主恩满渥！沈阿姨2006年3月4日

“我要举起救恩的杯，我要歌颂上主的名。”我在人生旅途中能够有幸与主相遇，当然与引见和接纳我的人是息息相关的。在此，我衷心地向李忠源神父、吕惠芬老师、我的同学李红香及其父亲表示感谢。

少女的名字叫帕斯卡西亚·蒙古哈西拉，于1985年出生在恩格维舍地区一个普通的家庭。帕斯卡西亚在这个子女众多的家庭里排行第四,她在穆格格领受了圣洗圣事、初领圣体和坚振圣事。

“奇迹”出现了，但受恩的却是这位替第三者祈求的中间人。她叙述说：“当时，我和从罗马来的3千名朝圣者一起参加火炬陪伴下的圣母像游行。由于白天参观了朝圣地的许多地方，我已经累得支持不住了。