比如说:2018年的巴拿马世青节所用的圣物几乎都是产自越南。以前,中国温州做圣物的都是非基督徒,他们对教会圣物的消费需求了解甚多,但对于教会圣物的创作内涵知之甚少。
机遇最初出现在1870年,罗马天主教一位名叫德莱普莱斯的主教,在那一年即将调任中国的教职。这是一位充满宗教热忱的主教。他一直梦想在中国也建立一个修道院,却苦于没有经费。
(7)欢庆降临大盛况,普世万民皆颂扬;神恩复兴慰人心,共融合一奔天乡。
rsquo;Elia,CatholicNativeEpiscopacyinChina(Shanghai:T’useweiPrintingPress,1927),pg.56]后来教宗本笃十五世于
不过,耶稣基督用自己的苦难和死亡,承受了普世人类的苦难与死亡;用自己的复活,给我们展开了新生命的美好蓝图。祂为什么要这么做?因为祂爱我们。是的,没有别的理由,因为祂就是爱。
a.细看旧约读经,可归纳出一些核心主题:创造、出谷、教会、普世救恩、智慧的洗礼、重生的洗礼。简而言之,读经环绕着「创造」及「救恩」。
15岁时,教宗特准破例任命她为普塞那女修院的院长。有一天圣婴耶稣显现给他,依搦斯获得了亲手抱圣婴的特恩。天神好几次送圣体给他,同院的修女常见她神魂超拔,已经是见怪不怪。
“我们在世人面前代表的是基督的面容,不能给耶稣抹黑。”翟修女说。在这样艰苦的环境中,修女们依然向世界展示着心灵之美丽,奉献之甘饴。
这时当他看见送药小孩的面容和手上端着的药碗时,突然惊怪不已,眼前的情景都与梦里见到的一样。于是,他大胆地冒喊一声:“范政!”小孩连忙应声而答。再一细问,这小孩果然名叫“范政”。
1938年3月2日,山东招远陈言忠利用普云佛教会负责人的名义,树起抗日大旗,称普云佛教抗日救国军,队伍很快发展到1000多人,一次战役后队伍被击溃,余部由王先春率领投奔八路军。