1841年被派遣到毛里求斯岛，他以极大的热情致力于向刚从奴隶制获释放却得不到照顾的黑人传福音。

在派遣门徒的时刻，上主叮嘱他们言行合一。同时，耶稣也要求他们「领受圣神」，勇敢无惧地「往普天下去，向一切受造的宣传福音」（参阅：若廿22；谷十六14-15）。

当天礼仪的福音选自《马尔谷福音》的结尾，讲述上主派遣门徒去传福音（参阅：谷十六15-20）。教宗由此谈起「信德当中的传教特质」：少了传教，就不是真信德。

接著，教宗强调，「今天我们比以往更需要天父为我们派遣圣神」，以实践耶稣对我们的嘱托：「当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能，为我作证人。」

耶稣受天父派遣,正是为此时辰来的(参阅:若12:27),此时正是天主救赎计划实现的关键点,天父怎会缺席呢？

从此以后，圣座一直派遣外交代表，以促进这份关系、其它举措，以及多个天主教机构的渠道。

巴林全国共同大约8000名天主教徒，绝大部分是亚裔外籍劳工，特别是菲律宾人（也是教宗派遣的主持圣阿拉伯圣母堂祝圣开堂仪式的特使塔格莱枢机的同胞）和印度人。

他重复念圣史玛窦描述耶稣派遣宗徒的一句话：“你们宣讲说天国临近了”。教宗强调，这个宣讲的中心是“不求回报地去做见证和服务”。耶稣在宣讲的开始，宣布了天主爱的主权“临到我们中间”。

这位圣人受到耶稣求天主“派遣工人，来收祂的庄稼”（玛九38）的启迪，环顾那个时代的现实，领会到必须首先祈祷，“在祈祷中学习感受到天主儿女的需求”。

公元51年圣保禄在致书迦拉达人时曾说：“当时期一满天主就派遣了自己的儿子生于女人”。