然而，由于世俗观念（自私、狭隘）的影响、渲染，公婆跟媳妇间，常因存在不是同根生的隔阂，导致思言行为上的相煎太急。常因鸡毛蒜皮的琐事而争执、吵闹。

17世纪的作家们对中国的自然资源都有深刻印象，他们不断用最好的词语描述中国的财富、产品、手艺和商业，后人又总是重复前人的描述，同时会添加许多细节和随着改朝换代带来的些微变化。

在这种情况下更有人将人的自由同与另一个人厮守终身的能力对立起来，这种思维带给人的讯息是：保持自主才能成为自己，只有借助关系才能与他人接触，而这些关系是随时都可以中断的。

中午，教宗同巴西的枢机们、巴西主教团成员及巴西的主教们在总主教府共进午餐，傍晚7点半在里约的科帕卡巴纳海滩与青年们一起参加守夜晚祷。

教宗告诫人们，今天仍同40年前颁布教会宪章的时代一样，在世界的前景中存在“各种紧张局势”，但不必气馁。

他是一位惯于学术性的交谈的人，但是，他同初领圣体的儿童谈话，同青年谈话，都非常成功。他的举止，他的内向，他的微笑，在在都吸引人们的注意。

一、圣经的依据１、天神加俾额尔赞颂圣母是万福的、充满圣宠的，天主与她同在，在妇女中最应受到赞颂的，是同她的圣子耶稣应一起受到赞美的。

玫瑰与火同归于一。　　进入玫瑰园，是在欢乐和颂谢中，生命的升华。　　进入玫瑰园，是和我们所瞻仰的，日益肖似。　　念玫瑰经，进入玫瑰园，是深入妙理的堂奥。玫瑰与我同归于一。

在耶稣被法利塞人问及他为什么同税吏和罪人一起吃喝时，耶稣的回答铿锵有力：不是健康的人需要医生，而是有病的人。我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。

加辣修女经常对她的同会姊妹说：我需要随时依附着耶稣，就像葡萄的枝条那样，否则我的信德就会枯竭。她见证了唯有祈祷和服务近人能供应信德所需的持久生命力。