真福八端的第一端和最后一端，都许诺了永恒的福乐，因为神贫的人和为义而受迫害的人都将得享天国。这意味著真福八端的宣讲「从一而终」。

在这段福音章节中，耶稣称谢天父，因为祂把这些事瞒住了智慧和明达的人，而启示给小孩子（十一25-30）。教宗指出，小孩子以纯朴的方式明认自己的罪过，说出具体的事物，因为他们拥有天主赐予他们的那份纯朴。

教宗强调，面对如此危机，耶稣提醒门徒们说：「凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来。」（若六44）天父吸引我们亲近耶稣，这是解决危机的方法。接着，教宗点出了门徒的其它危机。

“我认为，医疗机构，就如我们所属的生物医学大学，该当设有能保护任何年龄的病患的装备，年长者更容易受到传染，但较年轻的人也会受到传染，他们必须有能力保护那些与他们接近的人”。

因着他对福音的委顺，他本人和所有认识他的人身上发生的转变，也令人叹为观止，因为光明一旦照耀着你，你就不会再陷入黑暗中。

“教会需要重新发现她为合一而跳动的慈母之心；我们的大地也有这个需要，好能再次成为所有子女的家园”，“在那里应让众人成为弟兄姐妹，每个被社会丢弃的人都有一席之地”。

受邀参加婚宴的人都拿著点燃的灯伴同新郎。但是有几个糊涂的伴娘，没有随身带油，而明智的伴娘在壶里带了油。新郎迟到了，她们都打盹睡着了。

政治界害怕，因为政界人士害怕声嘶力竭的人、报章杂志的笔者，以及在脸书上攻击的网民。

“善心的撒玛黎雅人不只局限在看一下那个路上碰到的半死的人，他弯下腰，治疗他的伤口，把他扶上驴并把他带到旅店。”和耶稣也是如此，教宗说：“爱祂就是与祂进入生命的、实际的交流。”

和他一起被关押的人讲述了加利亚多神父被绑架期间的诸多英勇行为。他遭受暴行、一直为被绑架的妇女担忧、鼓励遭绑架的人要怀有希望并祈祷，尽管绑架者禁止他们祈祷。