靠天主眷顾，1985年秋，我考上大学，户口迁离了那个我已生活了20个年头的渔村，脱离了“渔夫”的社会角色。我离开老家已近40年，但那个“渔夫”的情结，却永远萦绕在我的心头：我究竟是谁？

不仅如此，每年年底传道员们都会带上礼品去走访50多户贫困户，献上一份基督徒爱心。这样的方式使很多的人对教会产生了好感，有的老人奉了教，后来儿女们也跟着进教了。

(户6:24)愿主使你们彼此间的爱情，和对众人的爱情增长满溢。(得前3：7-13)

三、历史上宗教财产退还存在的问题（一）退还的不彻底性各地在执行中央政策退还占用的宗教财产时，退还的标的物上往往附着其他权利，比较典型的是带户返还产权，有许多退还的房地产还存在与周边有关单位的产权纠纷。

宁晋边村黎明之家的王清芬修女以自己服务孤残弃婴的实际行动向我们展示了爱的魅力。一、家庭背景王清芬修女自幼成长在一个虔诚事主、善良淳朴的教友之家。

“我们好像生活在最坏的时代，但这是全部事实吗？

这位英雄的母亲和她的七个儿子生活在安提约古迫害犹太教的时代，母子八人一同被捕，她在一日之内亲见七个儿子死去，还能欣然忍受，因为她全心寄望于上主。

接下来亚巴郎开始思考继承人的问题，上主不是说“亲生的做继承人吗”，撒辣依也七十好几了，这么多年也生不了，得想办法吧，撒辣依就对亚巴郎说："请看，上主既使我不能生育，你可去亲近我的婢女，或许我能由她得到孩子

然而，“传福音”，看似保持了两千年前的“福音的纯正性”，但却缺失了福音在历史中的“延续性”，更缺少了在今天的“生活性”。

107岁的修女贝洛蒂生活了半个世纪，经历了两次世界大战，见证了历史的千变万化。她把所有人类的提高归结与天主。　　修女贝洛蒂在16岁时蒙天主召叫，22岁进入修院。从此，她确信基督对她的召叫是永恒不变的。