因此你能理解，男人使用色情产品一定会影响到他生命中的真实的妻子。另一方面，当妻子意识到丈夫因使用色情产品而充满了那些肮脏的记忆，他们几乎不可能再享受到真正的亲密关系。

芎林加尔默罗圣衣会只是个贫穷的修会团体，一些完全隐没遁世的修女，夫人独具超俗的慧眼，只在一次会面之后,即能看到天主的临在，心生向往之情。在此欣然译出她的两封书信，怀念她厚爱修女的情谊。

历代帝王皆有他自己的年号，但不久即湮没无闻，惟独你生于寒微，长于贫穷，既无财富又没有一官半职，然而人类的纪元竟以你的降生日为分水岭，人们称你生前为公元前（B.C），降生后为公元或主后（A.D），可见你的降生一直影响着人类每天的生活

教宗本笃十六世与世界各地修士（修生）一起庆祝感恩祭。修士们参加世青和庆祝植根于基督的司铎圣召。教宗吁请在场数以千计的年轻神职人员，感谢基督邀请他们每一位选择圣召道路，并效法基督在世界面前作证。

教宗前往这座圣加尔大修院，在伯纳丁•冈丁枢机主教，以及伊西多尔•德苏扎主教的墓前凭吊纪念；之后教宗在与神父、修生、会士及教友们见面的谈话中，鼓励他们要真实地活出信仰，远离宗教混合主义

修院新校区位于离主教府20分钟车程的乡下，1998年1月真福若望保禄二世曾为新校区祝圣了第一块基石，如今这里已经成为一个环境宜人地方，提供给修生学习、祈祷、团体生活及体育运动的高质环境。

可是，我们要问：后代渐变是否能产生新的种类（品种），产生所有的生物种？达尔文宣称后代渐变可以解释一切生物的来源和多样性。对此，我们要否认。

我们藉着洗礼已归于死亡与祂同葬了，为的是基督怎样藉着父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度生（罗六3-4）。圣洗圣事并非流于形式！它是深深触及我们生命的举动。

——记山东朝城修女院一次偶然的机会在高都司巷教堂遇到了刚从澳大利亚归来的李爱祯修女，她四十来岁，是一名城里生城里长的济南姑娘，中等身材，穿一身蓝色的西服，架一副金边眼镜，说话细声细语，显得格外温顺、客气

从而对于爱的力量深表怀疑，而怀疑只会越来越让我们自己生存在一个极度虚空和自私的世界上，一点点地忘却了那曾经温暖生命的一切崇高力量。我们只是爱着自己的爱，而不是真的因为爱对方而爱，因基督而爱。