800年前，1217年5月14日圣神降临节，方济各会士齐聚亚西西宝尊堂召开总会议，决定拓展他们的传教范围及普世性，派遣会士们前往全世界。

教宗对此解释说，在弥撒结束时，我们众人都受派遣去与他人分享我们所领受的恩典。但我们不是孤身一人，因为耶稣与我们同行，祂邀请我们跟随祂，就如祂召叫圣安德肋宗徒跟随祂那样，我们今天纪念这位圣宗徒。

宗徒们透过信函，派遣巴尔纳伯、保禄和其他可信的人前往安提约基雅。信徒们读到信函时十分欢喜，因为他们获得了鼓励。那些自称是基督宗教真正的神学家以正统教义来维护信众的人，结果却使人迷惑。

对福音的使徒而言，走出去便意味著从自己的家庭走向教会派遣我们前往的家庭，从一项服务走向另一项服务。这是一个持续不断的走出去，一直走到最后的行程。

不错，基督派遣祂的门徒在万民和各种文化中传教。

第27届世界病人日徽标（梵蒂冈新闻网）圣座元月8日公布了教宗方济各2019年世界病人日文告，主题取自《玛窦福音》记述耶稣首次派遣十二宗徒传教时说的话：你们白白得来的，也要白白分施（十8）。

许多人猜想他就是默西亚，但若翰亲自斩钉截铁地告诉人们，他只是被派遣作基督的先驱。正如教宗本笃十六世所称的，若翰的一生“都指向基督”。

虽然耶稣的话是在他尘世生活的具体环境中说出的，他的话却是有先知性的卓越话语，正如耶稣在另一个机会中向天父所表达的那样：“因为你所授给我的话，我都传给了他们；他们也接受了，也确实知道我是出于你，并且相信是你派遣了我

1608年（明万历三十六年），应徐光启邀请，中国耶稣会第一任会长利玛窦派遣意大利籍郭居静神父来上海开教，这一年，利玛窦著作《畸人十篇》刻印本发表，记录了“徐利论道”的天主教教义。

首先是他常说的『走出去的教会』：耶稣会士自觉是个使命在身的人，受派遣到边缘地带、到世界各地去服事上主。其次是不断向前迈进的巨大动力，不安于停下脚步，却明白上主一直要求我们再迈出一步。