李凤说：当我看到这些乞丐的时候，就感觉他们需要我，从那时起我就立志，将来我要用自己的力量一点一点地来改变他们的生活。

这一切……也改变了威尔的生活。但直到五年后，我才知道这一切给他造成多了大的影响。02若望五年后，我已经成为了另一个堂区的神父，那里有一个名叫若望的小男孩，他过着艰难的生活。

这种惧怕的心理被一些哲学所利用而做出偏差的诠释，进而，人被误导着不知根源地生活，漫无目的地前行。不知生和死的人，其生活也是生不如死。那么，死亡到底是什么呢？

我的祖母是文主教的大姐，我出生在文主教长大并度过了他的青年时光的那片农场。我尚在孩提时，对文主教非常害怕。当上床睡觉时，我爬上楼梯，看着他的画像：一个男人留着长长的胡子，我很惧怕。

教师代表周雄先生告诉“信德”通讯员说：培训只是暂时告一段落，学习福音永远没有毕业之时，我们的毕业证书在天堂那里，每个人真正的课堂是在生活上、在福传中，大家要度虔诚、圣洁的人生，发挥基督徒盐和酵母的作用，

据悉，李连贵主教将颁布牧函，阐明教区善度信德年的目标方向，并提醒信友在了解梵二大公会议精神的前提下，加强对圣经和《天主教教理》的学习。

教宗本笃十六世在致词时﹐也以波兰语向现场的波兰代表致意﹐肯定艺术语言是寓言式的语言﹐具备特殊的普世开放度。他说：「美的途径﹐是有能力将人的心智领向永恒﹐将人的心智带向天主高度的途径。」

因此，教宗的思想转向基督徒善度主日应采取的方式。　　教宗说：在我们散乱和分心的时代，这主日的福音邀请我们自问自己聆听的能力。

所有本笃十六世的教导无疑都有着非常大的开放度﹐尤其是在与理性对话的能力上﹐但是这样的对话并不意味、也从不意味基督信仰本质在与其他派别的宗教或文化接触时有商量的空间。

　　信德网讯2013年3月23日，为了增加各堂区年轻教友间的熟知度和凝聚力以及对市区六个堂口的建筑风格、历史变迁等有所了解，特组织了青年教友徒步朝圣活动，也意在加强身体锻炼，践行低碳环保绿色出行的理念。