可是在人生的境遇中，当耶稣向我们发出邀请：“孩子，你在哪里？”时。虽然也明白耶稣基督希望我们回应他“我在这里”，将意味着时时对主召唤的顺从，是去为主服务的承诺，但却真正的回应了多少呢？　　

儿子问，我们要去哪里？女佣说，带你参加一个晚宴。四岁的儿子并不知道自己的母亲是一位佣人。女佣有些不安。到处都是客人，她的儿子无处可藏。

在神父的引导下我看了圣经约伯传，当我看到约伯传第二章10节，约伯回答说：“你说话好糊涂，我们能以天主那里承受恩惠，难道我们就不能从哪里承受灾难吗？”

李先生热心于教会公益，虽然他自己生活简朴，但他却毫不吝啬，乐于助人，看到穷苦的人就拿出自己的生活费去帮助他们,无论走到哪里都留下善行的脚印。

但在如此而活的生活中，即便动机是良善的，但爱在哪里？一如既往，耶稣超越表象。一方面，当这人向耶稣展示了他的完美履历时，耶稣却看到他的内心。马尔谷用的动词意味深长：“耶稣定睛看他”（10:21）。

四、摩阿布与阿孟的由来问13：罗特后来住在哪里？为何？答：他因害怕留在左哈尔，带着女儿躲进山中的山洞，表示持续的不安与逃避心态。问14：罗特的两个女儿为何要与父亲发生乱伦关系？

塔格莱枢机举例说：「今年已有1千万人参加长达18小时的游行。我们正努力把虔诚教友的精神热情，导向参与堂区活动和社会使命。贫穷和单纯的人将受到培育和鼓励，成为活跃的福传者，而非只接受喜讯。」　　

8位枢机分别是：德国慕尼黑-弗赖辛总主教马克思（ReinhardMarx）枢机，担任委员会协调人；秘鲁利马总主教西普里亚尼（JuanLuisCiprianiThorne）枢机；美国加尔维斯顿-休斯敦总主教迪纳尔多

《梵蒂冈电视台》主任达里奥．维加诺（DarioVigano）蒙席三月四日说：「我们正研究如何使用新科技。」　　

在圣周来临之际，教宗的思想落到加尔瓦略山和牺牲奉献了生命的真人真天主。他说：基督把人的全部痛苦总归于自己身上，使它被作为爱的天主救赎。只有基督能为无辜痛苦的绊脚石赋予意义。