她说：「这是为那些想更深入认识耶稣及公开承诺为教会服务，但仍希望度俗世生活的妇女的一种圣召。」　　正如所料，这圣召惹起些混乱。　　海斯举例：「我的学生问我下周回校上课后，是否应改口叫我海斯太太。

不是语，也不是言，是听不到的语言；它们的声音传遍普世，它们的言语达于地极……（咏19：2-5）可喜的是，该书作者把白冷星请过来，以通俗易懂的方式，由它给小星星天乐传述亲身经历的事迹

教宗良十三于1883年颁布通谕，规定每年的十月份为玫瑰圣月，命令普世众教友每日在明供圣体的情况下公诵玫瑰经十五端。

神父表示，基督的复活是从死亡过渡到生命，是祂离此世归父的时辰（参阅：若十三1），同时也是相信祂的人从罪恶到恩宠的转化时刻。因此，庆祝基督的复活就是庆祝天主在基督身上所行的逆转工程。

她的视野还包括普世性的外展服务，与许多其他的基督教派的信徒建立友谊。她像利玛窦神父一样，是一位传教士，满怀热情地建立友谊和桥梁，以使中国教会与美国教会的信徒之间能进行跨文化的交流、分享。

此外，教会也应怀有普世的胸襟，谨防“教会的本位主义、国家主义的本位主义，以及政治上的本位主义”。

1.基督宗教在世界上首次提出普世教育，即任何人均有享受教育的权利，给人间带来了文明的光亮。2.基督宗教在世界上首次提出两性平等教育，把男女享受平等教育权带给人类世界。

当时正处於战乱时期，充满了仇恨、报复、冲突，以及本笃十五世所说的无用的悲剧。圣母谈论的是爱，是宽恕、自我牺牲和为他人奉献自己的能力。因此，圣母彻底颠覆了当时社会上盛行的价值观或反价值观。

倾尽血和水（若19：34）后的实际焦渴，更是因为他联想到人类在他付出无穷大爱，以死救赎世界的血祭中依然执迷不悟、重蹈覆辙，不把荣主救灵当回事的忧愁悲伤，而渴望他们能够幡然悔悟，从罪的深渊中爬出来，借着他的赎世功价洗心革面痛改前非

上主却不弃人於孤立境地，即使在这样的惨淡景象下，祂依然给予我们释放与普世得救的新愿景。圣保禄兴高采烈地强调了这一点，并勉励我们聆听整个受造界的叹息。