从二O一五年至今，他们成立了十六个基层教会团体，并拓展更多的。福传为主的要理无疑是他们的另一项首要任务。

目前已有80个原住民团体遭到病毒污染，上百人死亡。对于人数顶多5百人的小型团体来说，这不是个小数目。

许多家庭和团体长久以来期盼能携手同行，至少在精神上如此。祈祷将能伴随它们，并协助它们理解大会的讯息」。

教宗指出，当代的年长者也能从友弟德的榜样中获益良多：圣德芳表不仅存在于「聚光灯下的伟大事件」，它往往也能在「对困境家庭倾注的爱和支持受威胁团体的执著中找到」。友弟德是个百岁人瑞。

第一个问题是，“如果使用1962年弥撒经书的团体无法找到一个圣堂、祈祷场所或小堂，是否可以在堂区教堂举行旧礼弥撒？”手谕排除了这种可能性。

当然，今日西方一些信仰的热心表现形式已有所改变。比如众多志愿者和小团体的热心行为、见证生活就证明他们并没有忘记、远离天主。美国教众的信仰热火并没有减少。

多个修会约80名修女齐聚罗马，指明她们团体在行政和税务上的需求，分享关于进入市场的想法和启动方法。加辣・兰凯蒂修女：“没错，我们祈祷。但我们也跟所有人一样有需求，也工作赚钱。”

堂区团体需要逐渐成为领了洗的人以传教使徒的身份出发，且怀着喜乐返回的地方，分享上主透过他们的见证所行的奇迹。

然而，我们也要记得，圣家是和天主圣三共融的爱的团体，每个人都是非常重要的。圣家是一个标记，帮助我们预尝天堂的生活。圣家的生活就是在现世与天主的共融中参与天堂的生活。

为了发扬基督博爱精神，奉行不分民族、信仰、性别和区域的原则，向品学兼优、勤奋好学、家境贫困的学生提供爱心帮助。