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圣经是教会信友生活的指南针，圣经说：“就如身体只是一个，却有许多肢体；肢体虽多，仍是一个身体。……若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦，若是一个肢体蒙受尊荣，所有的肢体都一同欢乐。”

信德网据梵蒂冈电台讯6月11日星期四是耶稣圣体圣血瞻礼，这天下午七点钟教宗本笃十六世在他的主教座堂，罗马圣若望拉特朗大殿正面大广场台阶上，为罗马教区信友团体主持隆重的瞻礼弥撒圣祭。

圣座之所以制定并公布这项新谕令，是因为全球不少地方的英国圣公会圣职人员，包括主教和神职人员，以及信友，早就表示愿与罗马天主教结合于圆满共融中的心意。

这两个截然不同的国家有一个共同的特征：尽管两个国家的天主教信友在各自国家人口中占绝对少数，但都强烈渴望著在他们的国家热烈拥抱教宗。教宗将于11月20日抵达泰国首都曼谷。

他说：“在教会初期，当某个殉道者或某位基督徒曾生活于福音模范榜样的名声传开时，他们就被提议成为所有人生活的典范，并成为信友在天主台前的代祷者。”

婚后，二人还是各信各的宗教，耶稣和释迦牟尼像可以共处一室。出生的孩子信仰什么，多半还看孩子本人的意愿。”40多岁的藏族修女玛丽说。

他在保禄六世大厅接见群众前，先在圣伯多禄大殿向拥挤在圣殿内来自意大利北部伦巴第教区的信友致意并和他们谈了当地青年的恶劣处境以及暴力和罪恶现象。

这些特征一般信友都知道，可是从《宗徒大事录》这小段记载来阐明教会的特征，则是不可多得的见地。教宗说：“教会是至一的，如同五旬节的团体一样，这个团体在祈祷与同心合意中形成一体，只有一颗心，一个灵魂。

但无论是教区或修会在平民堂区所从事的爱德工作，却是我们每个教区、堂区乃至每个信友都能够开展的。