付飞电修女来自陕西的教友家庭，二零零五年入会，就读马尼拉圣道明大学护理系。由于名字特殊，常被人开玩笑问：「付电费了吗？」　　

电视的结论是：我们个人的教育，家庭的教育，社会的教育都是失败的。我内心同意这个观点。而从信仰来说，耶稣基督说我是道路、真理和生命，如果跟耶稣基督作对，不会有好结果的。

圣妇安吉拉·福利尼奥生于意大利翁布里亚的一个富裕家庭，她在圣方济各的教导下皈依天主，加入圣方济各第三会，与一些跟随者度贫穷生活。她拥有非凡的神秘主义观点，其著作获得神学导师的美誉。

几年前她召集子女开了个庄严的家庭会，向子女说明道理，宣布待她死后把100平方的老房子无偿赠予教会。当得到子女们的理解和支持后，母亲脸上露出甘怡的微笑。她欣慰地说：“你们都是孝子，阿妈很高兴、很满意！”

他们像找不到牧羊人的羊群，多少年来，殷家庄教友家庭都父传子式地保持着祖辈传下来的根———信仰，这信仰使他们像守候着遗产似的生存着。

这些教友不但用言语宣讲基督的福音，更用爱德的行为见证自己的信仰，比如：轮流看顾非亲非故的病人；帮助没有劳力的家庭；捐献钱物给需要的穷人；为有矛盾的家庭解决争端。

李会长一家是传统的教友家庭，其妹叶雪松是修女，在蒲圻总堂工作。老伴叶劲松是搬运工人，在辛勤的劳动之余更热心事主，他担负着家庭重担，全力支持李会长为县堂区及各堂点的工作。

我就问：“他们一定是很和睦的家庭吧？他家的人肯定都比较善良，邻里关系也很融洽吧？”她回答说：“是啊，的确是这样的。”我说：“凡是教友们的家庭应该都是这样的，除非他们不是真的相信天主。”

某些国家至今仍然保持奉献家庭于耶稣圣心的传统，在他们的家庭中都供奉着耶稣圣心像。这项敬礼的根源在于天主降生为人的奥迹。天主的圣爱正是透过耶稣圣心，向人类表达它的极致”。

一次，神父去一个新教友的村子，这个村子不通车，只能凭着双脚走进去，村子里有几位新教友，但都属于半拉子教友（家庭里只有一个人信教）。