该书的出版人是圣座促进基督徒合一委员会荣休主席卡斯帕（WalterKasper）枢机和卡斯帕学院创始人德国的奥斯定（GeorgeAugustin）神父。

为此，在蒙古的教会希望从这奥迹中汲取力量，越来越成为传教的教会，成为天主临在我们中间的更真实的见证人”。

在纪念信义会历史上以《奥格斯堡信条》为高峰的最重要时刻的系列活动背景下出版联合声明修订版本，旨在“异中求同，甚至在对立的领域寻求共同点，以此克服使教会分裂的争议”。

我们要以惊喜、周全和温馨的态度走近这爱的奥迹，努力守护它既宝贵又细微的关系：子女、父母、祖父母等。我们需要这些关系，好能生活幸福，使人类更有兄弟情谊”。

把影片形式表达的达芬奇的杰作当作起点，我们能在隆重的基督圣体圣血节的庆祝中默想圣体的奥迹。”参访者在罗西尼的《圣母七苦曲》的伴随下被迎入大殿，沉浸在微光下的景色中。

教宗说：“圣保禄在他的书信中多次提到洗礼，为他来说，接受洗礼等同于有效而真实地参与耶稣的奥迹。在《罗马书》中，他甚至说，在圣洗中我们与基督同死同葬，为了能和祂一起生活。”

晚上9点，由来自德国、意大利和以色列的基督徒和犹太教徒合唱团和乐团在圣若望拉特朗大殿进行圣乐演唱，其中有莫扎特、威尔第、塔维奥尔和德沃夏克的作品。

历代的圣人圣女虽然身份处境千差万别，而上爱天主下爱众人切愿成圣成贤的炎炎爱火皆同样炽烈：像变卖家产施舍贫穷然后遁入旷野隐修、高寿105岁的圣安当；像甘贫弃富形同乞丐身印五伤的方济亚西西；像回头改过专门著书立说的圣奥斯定

奥斯定、富高等圣人都是如此。教宗指出，其代价是要下定决心、奋勇向前。这一点人人都做得到，这是我们大家为了走出冷漠状态所付出的代价。再者，神枯也邀请我们白白付出，不只为了满足个人情绪而采取行动。

回家后拿出书来又温习了一遍圣体圣事要理，进一步懂得了在这一神妙的奥迹中，基督的体血隐身在面饼与葡萄酒的外形下，以非流血的方式向圣父作祭物，并把自己赐给信友做生命神粮、旅途之粮，就是我们今日弥撒圣祭中我们所领受的圣体