奥斯蒂亚耶稣的拉法艾拉·玛利亚（RaffaelaMariadiGesùOstia），圣女加辣加布遣会修女。

教宗强调，先知书中早已记载了上主要来拯救万民的事，例如《依撒意亚先知书》第60章。可是，当时许多人不理解先知的话。

教宗唿吁所有承认亚巴郎为信仰之父的宗教团体和人士，当互相尊重和彼此相爱，如同弟兄姐妹那样，学会理解他人的痛苦，谁都不能以神之名施行暴力。他鼓励基督徒和穆斯林共同为正义和平努力。

我们也有能力毁掉友爱：圣经开篇几页所记述的加音和亚伯尔的事迹便是例子。友爱被毁，战争开始，不是吗？嫉妒、羡慕、对权力的贪婪、想要更大的权力。的确，这似乎是消极的，但也是现实的。

那时，西默盎和亚纳这两位非凡的老人忘记了年龄的重担，在耶稣圣婴身上找到了新的力量，新的任务：即感恩和为这天主标记作证。教宗勉励老年人多少成为祈祷的诗人。

这是一份冒险的邀请，好似天主要求亚巴郎前往未知之地。问：本届世青节显然也是一项传播挑战。克拉科夫世青节的社会影响力甚至超过了里约世青节。梵蒂冈电台正在如何准备这项盛事呢？

【完】来源：《Crux》，天亚社编译。

路上，有几位姐妹闭着眼睛，在其他姐妹的提示下走过一段行程，胡则济利亚说，虽然闭着眼睛，但心里没有害怕，完全交托，信赖，一路走得很平安，罗姐妹的提示也非常细心周到体贴，这种感觉非同寻常。

而这两位作者认为，这没半点违反耶稣会的丰富传统，以及先前的道德教义，这些教义是从圣多玛斯到伦理神学家主保圣亚尔方索．利高烈所确立的。

亚当在犯罪之前首先是一个穷人；我们在犯罪之前首先是脆弱的人，是眼泪的守护人，受到种种限制的束缚。使福音沦为道德主义的是我们，而在起初并不是这样的。