这声音也通过大自然的现象来说话。因此，信仰跟随这个声音而到达艺术所不能到的地方，教宗这样说：人是通过见证和为爱而奉献自己的途径来跟随这个声音，正如圣女则济利亚所做的。

每次朝圣结束去教堂吃饭，总会看到这位母亲，留着整齐的短发，个子不高，面容和善，说话从不高声，我原以为她只是在朝圣高峰期来教堂帮忙，后来，从好友高霞那里知道了很多情况。

教宗于是举例说明：“倘若一个刚出生几天的婴儿会说话，他必然会说‘我感受到了父母的爱’。父母对孩子所做的就是天主对我们所做的，即祂首先爱了我们。

那些离开的门徒，就是半途换马的人，他们寻求另一个说话不那么生硬的师傅。」然而，在困境中，我们应当「态度坚毅，沉著冷静」。

此外，有一个区别是两种声音说话的「环境」：敌人偏好黑暗，上主则喜爱光明和真理。恶神诱使我们自我封闭，善神的声音邀请我们敞开心门，信赖天主和他人。

向我们说话的声音谈的都是负面事物吗？那些声音向我们兜售容易实行的解决方案，或是向我们提出妥协解决的门道？这些都是修会大会受到的诱惑，你们要当心！”

教宗表明，我们如果看到杂乱无章的情况，会立刻警觉到魔鬼和诱惑，但是魔鬼也会披着天使的外衣而来，说话客气有礼，取信于人，却带来更糟糕的后果。

枢机团里有沟通交流，新擢升的、年迈的枢机之间有说话的自由，我为此感谢天主。我不知道是否人人都这样，但是很多枢机坦率直言。有时候有的枢机会说：‘您要小心这点，提高警觉。’

金神父说：「他善于聆听，说话不多。我从没听闻他与人不和；所以很多人喜欢他，与他建立友谊。」他还说，总教区的牧灵政策以「教会是共融团体」为重点，相信会因新主教的谦厚个性及领导能力而得以加强。

你愿意和妈妈说话吗？你还在怨恨妈妈吗？孩子，妈妈不求你的原谅，只想让你知道：如果时光可以倒流，一切还可以重来的话，我宁愿牺牲我的性命也要换取你的生命！但是说什么都晚了。