4.值得注意，象征胜利的棕榈枝，要被焚烧，成为圣灰礼仪星期三所用的圣灰：胜利化成灰烬。基督荣进耶路撒冷，终在圣周星期五，备尝耻辱地被钉在十字架上。我们由此记得：世上一切光荣都要逝去。

张神父强调，明年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年，在此大背景下，三方机构合作共同举办此次研讨会，“希望从宗教和学术角度来探讨这些历史问题，还原历史真相不让悲剧再次重演，反对战争和暴力。”　　

从此后，这位老教士经常低声祷告，祈求上帝大发慈悲，摧毁那些轰炸中国百姓、使中国百姓蒙受苦难的日本飞机，带来世界安宁；祈求保佑八路军领导人朱德、毛泽东，让他们高瞻远瞩，把人民带向胜利和独立。

他强调，明年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年，在此大背景下，举办此次研讨会，希望从宗教和学术角度来探讨这些历史问题，反对战争和暴力，还原历史真相，不让悲剧再次重演。

然而，当我们称赞圣宠的能力时，也切不可忘记：圣宠并不常常促使我们获得一连串的胜利，也不常常把一切神修的障碍给我们扫除净尽。圣宠并不是一株简单而不受阻挠及常常欣欣向荣的花木。

7、我将把我胜利的十字架，放在他跟前，帮助他抵御魔鬼的攻击。8、在他临终前，我将协同我至爱的母亲同来抚慰他。9、我将欣然地接收他的灵魂，带领他归到永生的福乐中。

一个真正得胜的基督徒，尽管面对忧虑、不安与紧张，因深信这一切都在上主的手中，由他驾驭，到最后都能胜利克服。四勤望弥撒弥撒是圣教会最重要、举行最多的礼仪。

一直到抗战胜利，也无法从日本人或其他被捕汉奸那里得到查实。所以后来军统坚不承认此行动是他们所为，家属多方奔走无果，到解放后就只能不了了之。

今天是这胜利光辉的日子，因为基督已用祂的复活摧毁了死亡，彰显了不朽和永生（参阅：弟後一10）。「祂使我们从奴役过渡到自由，从悲伤过渡到喜乐，哀悼到庆祝、黑暗到光明、俘虏到释放。

2015年在纪念世界反法西斯战争胜利70周年暨中国人民抗日战争70周年之际，河北教会提出了从历史的角度研究“正定教堂惨案”，弘扬人道主义，纪念文致和主教等舍生成仁、救护中国难民妇孺的英勇事迹活动，得到了中国天主教