这是因耶稣之死而悲痛得哑口无言的门徒的时刻：面对这现实，能说些什麽呢？

教宗强调，在服务祭台与圣体圣事中，辅祭员有机会接近和熟悉耶稣，向他人开放，并选择具有挑战性的目标，且获得力量达到这目标。今年辅祭员朝圣活动的主题选自《依撒意亚先知书》：我在这里，请派遣我！（依六8）。

我不明白这位耶稣，他挑战我，他让我困惑。像许多门徒们一样，我宁可去跟随另一位较实际、较少要求的主。但是，我和伯多禄有差不多类似的经验，我不知道除了你以外，谁有永生的话！

（公教报讯）英国本笃会艾斯德尔修女（EstherPollak）7月到港主持圣像画工作坊，教授写作圣像画技术，并为学员提供圣像画灵修指导。

耶稣，我的救主！从此，我更加信赖您，永生永世跟定了您，并且安心立志，痛改往罪，以我亲身的体验为您作证。让我尽献余生，背着流血的十字架，为宣扬天主圣教而鞠躬尽瘁吧。

（梵蒂冈电台讯）教宗救济所所长克拉耶夫斯基（KonradKrajewski）总主教9月4日发表公告指出，教宗方济各在主持德肋撒修女的封圣弥撒後给1500位有困难的人提供午餐。

李修女感叹：人未到的地方，耶稣自己先来了。一行人对这现象都称奇，觉得不枉此行。吃完午饭，同行的来自香港的林姐问我下午安排到哪里探望麻风病人，我张大了嘴巴：“没有安排去麻风村啊！

第四个问题是关于耶稣死后去了哪里，我们世人在死后也会同他一样去那个地方吗？第五个问题关于耶稣的复活，提问题的是个意大利人。第六个问题是关于站在十字架下的圣母。

耶稣也曾死过，那么他如何保证吃他肉的人就不死呢？要了解耶稣生命之粮的言论，必须看看耶稣言论的上下文。

作为耶稣的门徒，我们自然不会像教外人那样舍本逐末，仅仅追求外在的欢欣舒畅而忽略内在精神的改变与更新，我们必须通过这有形可见的庆祝礼仪，进一步加强心灵的改造和旧我的脱胎换骨，如此才能使轰轰烈烈的节日富有升华信仰