同时地震也给予我们悔改和践行爱德的机会，我们不仅要为生者逝者虔诚祈祷，更要为自己的罪痛悔忏悔。

孔繁明、张爱军等神父在弥撒讲道中分别强调大家：要常按教宗的意向，为世界和平祈祷，我们的罪就是耶稣受苦的缘由，因此在敬礼耶稣苦难时，更该不断痛恨罪恶、远离罪恶、不断悔改更新、我们都该热切祈求十字架的主耶稣

本次培训主题:是信经中的三个撮要部分，我信圣神我信罪之赦我信永恒的生命授课的神长们分别引用新旧约圣经章节和历届大公会议文献及教父学等类容，以多媒体的方式展示课题，详实的阐述各主题的内涵，可以说文图并茂，

22日晚上举行了集体修和，众教友真诚地告明已罪。23日中午举行了闭幕式，大家用赞美的歌声共颂造物主的伟大，教友们彼此送出真诚的祝福。

你曾多次血泪交流为了我们的罪过，是我们的罪刺伤了你的慈心，但我知道你不会抛弃我们———你的幼子，希望我们的悔心能打动你的怜悯，开启你的慈爱之门，把你的无限怜爱倾注在我们身上，圣化我们的灵魂，抚平我们心灵的创伤

生善欲人，知过不改，为害非浅，见色而起因淫心罪与淫同、受辱而萌报复，恶与辱等。问心无愧，虽疏食不继，亦有余欢；施予济贫，即中囊无余，自得其乐。勿奢口腹而玩忽斋期，勿图华美而艳装打扮。

赦免我的罪吧……”（樊奇）

“若有什么恨怨人的事，你们就当宽恕他，好叫你们天上的父，也宽恕你们的罪。”（谷１１：２５）（贾各伯）

热心教友发信德划十字圣号，能赦小罪、退诱惑、得圣宠。按圣教会的常规，在祈祷前后，一定要划十字圣号；祝圣任何物件时，定要在那物件上划十字圣号；在行各样礼节时，也必定要划十字圣号。

为自己和别人的罪作补赎：四旬期原也是作补赎的时期：古代公开罪人先作补赎，到圣周四才能与教会和好，参与逾越节庆典。基督徒从前把斋戒视为领受圣神的一种准备方式，是抵抗恶神的有力武器。