在家庭中也是这样，多少弟兄爲了些小事或爲了遗产而吵架，彼此不再説话，不再打招呼。这很不好！弟兄情谊是件奇妙的事，我们想想：每位弟兄姐妹都在同一个母亲的腹中度过九个月，都出自母亲的身体！

当我们的时间表愈来愈密集，我们便开始删减花在人际关系上的时间、精神和关注，但这些都是建立互爱关系所必需的。于是，所谓紧迫的事情便取代了天主所看重的事。

「难道我们不该谴责法国决定采用这样冷酷的文化政策，漠视了那些深受拜占庭及后拜占庭时代基督宗教影响、为西方中古世纪留下丰盛遗产的一些国家文化？

就这个问题本台请教了罗马教区圣召服务部门主任法比奥·罗西尼神父，他向我们的听众谈了10月22日的守夜祈祷：答：首次举行纪念真福教宗的礼仪，有一种让我们拥有他的遗产的感觉。

教宗说：这里的人愿意守护宗教的伟大遗产，同时寻求更大和富有成效的开放。各个宗教在对话、多元文化与合作的氛围下一同建设社会，其中包括微小的天主教团体。

母亲总说她一生清苦，不能给我们许多的财物，百年之后也不能留给我们丰厚的遗产，她觉得把我们带到基督面前，就是她此生最大的成就和安慰，也是她能分享的最大的礼物。我虽不曾言语二三，但内心一直感慨良深。

共融与释放团体筹办的各民族友谊大会将於8月20日在意大利里米尼揭开帷幕，主题取自歌德的《浮士德》：你们要重新赚得父辈的遗产，好能拥有它们。为期一周的大会将举行一系列的会晤、圆桌会议和主题讨论。

教宗重提4年前他在里约热内卢发表的讲话，尤其谈到阿帕雷西达的牧灵遗产，以及必须学习它以地方教会参与为基础的方法，使这方法在美洲大陆的使命中延续。

这就是他留给我们，给教会，以及给人类的宝贵遗产。

为此，教宗鼓励拉丁美洲人民「凝视自己文化的富饶和多元，不仅加以培养，更要勇敢扞卫」，以免被同化，「陷入单一的思考、作为和生活，最终使自己先人的整个遗产变得残缺或贫瘠」。