上半场在一曲圣婴颂中达到高潮，下半场在小品好人伤不起中把观众们带入故事中，小品讲述一位基督徒扶助一位躺在地上的老人而被冤枉赔钱，揭示现实社会中通过某些事，某些人道德伦理的丧失，召叫基督徒要以基督爱人，奉献的精神站在时代的最前面

培育基金目的是按香港需要来培育本地教友，协助经济上有需要的申请者在本港或外地接受圣经、神学、宗教教育、伦理、社会正义、礼仪、牧民等有关学科的培育，支付学费/或津助生活费（只为外地）。

我们对待环境的方式应该具有伦理幅度，而不仅仅出於效益的逻辑。因此，我们应该把保护环境和对抗贫困及社会排斥结合起来；只有这样，我们才能实现公众利益的共享和各代人之间的团结互助。

1987年光启出版社正式由台中迁至台北耕莘文教院大楼；北迁后的光启出版的图书渐以服务教会需求为主，出版品的类别也趋向于神学、灵修、伦理教育等领域。

不论从人的基本权利来看，或是从整个社会的利益来看，救助病患乃是一种义务。当医学诊断和医疗的方法有胸襟接受怀疑讨论时，医学就有所进步。

图尔克森枢机在演讲中介绍《愿祢受赞颂》通谕的中心概念，那就是整体生态观及其在教会社会训导中的演变。

宗教自由不只意味着敬礼的自由，也包括教会活动的可能，这些活动能是公开的，但不为强加给别人，而是为能以更有效的方式服务社会和共同利益。

香港回归祖国25周年之际的所思所想汤汉回归以来，香港的宗教信仰自由与以前一样，虽然仍需要推进互爱与修和精神，但我衷心表达感恩，除了多谢天主外，也多谢国家和社会。

（2324号）技术的进步引发了新的伦理问题。医学的发展使改善健康和延长寿命成为可能，这在过去是从未发生或无法想像的。

谈到在社会宣讲，孟神父称香港受俗化影响，也是个宗教多元社会，宣讲基督更须要具备宗教交谈的思维，而学术训练也日益重要，今天许多教徒都受过良好教育，他们对神父有一定期望。