毕业后被修会安排到幼儿园服务，以后又被派到塬上的一个诊疗所，在坐诊的桌上摆放好听诊器、血压计、体温计、处方本、医疗手册后，我又特意将“信德”也放在上面。

他们均出自世代教友家庭，在教区吉林修院完成神哲学陶成培育，经过毕业后近一年的实习及服务得以登上祭台，穿上祭披，成为司铎。为主终生奉献，牧放、服务主的羊群。

纳瓦罗博士毕业於医学院，行医数年後投入新闻界，曾担任战地记者。之後，他在沃依蒂瓦教宗的邀请下，成了梵蒂冈发言人。每当纳瓦罗博士回忆这位波兰教宗的呼召时，总是喜欢说：「我怎能对教宗说不呢？」

我毕业後还总记得她，因为第一位老师非常重要，是首先教你如何生活的那一位。我到了少年，做了神父以後还总是给她打电话。後来我担任主教，在她患病时予以帮助。她94岁时去世。我永远忘不了她。

1953年开始实行新的制度，孤儿从16岁开始当练习生，拿工资50至60单位，两年后正式毕业，拿工资85个单位。职工中还有一部分是雇佣工人，收入略高。

加入教会后，有不少新受洗者自认为就是“毕业”了，老师则认为完成“任务”了。岂不知，领洗仅仅是正式信仰生活的开始，是万里长征的第一步！新教友本人有责任继续不断地努力，因为信仰如同学习文化知识，学无止境。

李稣光主教，圣名若翰，山西长治人，1965年出生，1992年毕业于北京教区神哲学院，同年8月21日在山西长治教区李维道主教手中晋铎，晋铎后赴朔州教区服务三年，1996年12月23日从朔州到江西支援该地教会发展

「不少毕业学员也热心投入堂区。」她说：「这是个现代的培育方式，同时让生活忙碌的信徒易于再慕道。」

老王公（王益骏教区长）圣名方济各，1917年生于苍南张家庄自然村，北京辅仁大学数学硕士毕业。

迪乔凡尼女士在圣座国务院供职将近27年，她于1953年出生在意大利巴勒莫，毕业于法律系。她曾在普世博爱运动的法律-行政单位服务，然后于1993年9月15日进入圣座国务院与各国关系部门。