即使他们不是唯一受迫害的……答:我想我们可以将这些数据放在一个较大的时间框架并依循宗教界的「统计大师」巴雷特的统计来看，他说:的确，其它少数宗教也受迫害，但在20和21世纪，因为宗教迫害而死亡的信徒中

教宗向眼前参加接见活动的8千多名信友讲解了圣诞节与基督的死亡与复活之间的密切关系。马槽中的襁褓离墓穴中的殓布并不遥远。基督诞生的岩洞同他死亡的哥耳哥达地方甚至被救赎人类的计划连接起来。

（梵蒂冈电台讯）聆听天主的轻声细语、不逃避问题、谦卑自抑、与天主和圣母守夜，好能进入基督的复活奥迹，越过死亡抵达生命。这是教宗方济各4月4日晚在圣伯多禄大殿的复活前夕守夜礼中提出的勉励。

天主教的死亡观消除了传统文化中死亡带给人的恐惧，让人对死亡的认识发生了一个质的飞跃。另外，天主教的婚姻观也令我印象深刻。我想，要是早点得知天主教的婚姻观，或许很多人的婚姻之路会有天壤之别。

他说，在两千年的历史中许多基督徒为护卫感恩圣事坚持到底，直至死亡，今天也发生同样的情况。教宗勉励信友们教导孩子好好划十字圣号，不在弥撒当中使用手机，因为弥撒不是一场表演，而是一项感恩。

若一切皆以死亡告终，那麽耶稣只不过是一个最高奉献的典范。信德并非如此，信德行为不在於接受基督被钉死在十字架上的事实，而在於相信祂复活了。事实上，信德是因基督的复活而诞生。

最真实的关系绝不会因死亡而隔断。圣史若望接着描述了玛利亚玛达肋纳再次回到耶稣空墓前的情景，这一次她看见了呼唤她名字的老师（参閲：若廿11-16）。

因为圣母参与了耶稣的救世工程，也分享了基督征服罪恶与死亡的胜利成果。圣母升天充分表达了天主如此提拔了弱小卑微，使玛利亚接受光荣，超越天使圣人之上。

教宗说，“我们就该这样准备生命中最后，也是最大的考验，即死亡。但在此之前还有些许一时的考验，有我们现时的十字架。我们为此恳求上主赐予知道在那里等待的恩宠，祂正是在那里施展救援”。

总主教说：「然后，死亡发生在我的副主教帕达翰神父(PrasannaPradhan)身上。他原本来自蒙达索罗堂区（Mondasoro），刚满59岁。」