面对这种情况，以尊重生命为宗旨的基督信徒和佛教徒把鼓励有生态责任感看成是一件至关重要的事，并且再次重申他们对生命各阶段和各种状况的不可侵犯性深信不疑，促进人的尊严和家庭的唯一使命，人在家庭中学会爱近人和尊重大自然

新真福是农民家的孩子，他从母亲那里学会祈祷，从父亲那里学会做正直的人；从小务农，与土地打交道，还培养出慷慨大方、不卷恋物质财富的美德。

此外，这也是教会生活的一部份，让每个人都感受到被接纳，同时也学会接纳他人。

上阿尔卑斯研究学会主席、埃罗的传记作家基亚拉梅拉（YvesChiaramella）要在研讨会上讲述埃罗在拉帕努伊宣扬基督宗教信仰作出的努力，以及他与当地团体的工作。

（同上，第190页）中国的一些古籍，如《四裔》卷六、《文献通考》卷廿四、《哀牢夷条》附注等均有相似记载。

除此之外，其余的文献则是一些宗徒书信、短文和讲道词。人们把这些资料都归为信件，仅是因为它们能够传阅。为了欣赏早期教会的信件，让我们迅速窥视一下新约。

当然了，从耶稣基督建立教会至今，慈母圣教会圣贤辈出、艺术珍品不可胜数、护教文献汗牛充栋，选几个“名片”并不是难事。可什么样的事物和人最能代表圣教会呢？

香港原道交流学会蔡惠民神父对基督宗教、中国社会、宗教与政治等关键词做了深入的解读。他指出，宗教是帮助人类跨越自己走向他人的桥梁。宗教境界越高的信徒，其胸怀必越包容。

在信德年之歌的咏唱声中，来自北京修院的三位修士分别高举着《圣经》、《梵二文献》和《天主教教理》走在游行队伍的前面。

为此，他提出四个理由：①古代中国人已经认识了上帝；②可以在经典文献中发现对上帝的认识；③反对新儒家对经典的注释，应回归先秦儒家经典本来意义；④从基督宗教的角度赋予经典文献中上帝一个确切涵义。