人们看到财富排行榜上的名次与慈善捐榜上的名次，高度重合。正如洛克菲勒在他遗嘱中说“死而富是一种耻辱。”

因此，上主建议他们穿上衣物，因为安逸的基督徒是赤身裸体的。教宗继续说，上主也召唤那些生活在虚表中的人、表面的基督徒作出悔改。这些人自认为活着，其实已经死了。上主勉励他们保持警醒。

对神父有过哪些实质性的帮助一项，答案五花八门，其中求过弥撒的有27人（弥撒献仪姑且算作一种帮助），给过神父钱、买过衣物的5人，请神父吃过饭的仅有1人。

教友们也是，一年四季，春夏给她带来薄衣，秋冬给她带来厚厚的棉衣、毛裤及各种御寒的衣物。

堂嫂说，我走后，玲玲马上喊着丈夫小辉一起洗菜做饭，两个人有说有笑收拾衣物，说明天回婆家去看望老人，向老人赔个不是……看到堂嫂如此开心，我就顺势说：我哪有这能耐呀！

前牛屯村的传道员沈文英，自己有一个瘫痪了十五六年的儿子，而她却每年省出两三千元，作为福传资金，对一些非亲非故的病患者、困难家庭伸出援助之手，给他们买营养品、衣物等。

修女们的生活比较清苦，她们每人每年只有很少的钱供自己支配，可就是这很少的钱，她们大多也是留着回家看看父母或者给那些生活贫困的老人添置点衣物，接济一些弃婴等等。平时她们外出的一切费用都是由教会负责的。

对是孤儿的学生更是疼爱有加，送衣物、送礼品，送水果。每天坚持到离自己不近的这个学生家去接他一起到学校，一做就是两年多。对每天来医院看望他的人，都要拿出水果和牛奶给他们。

根据不同情况，分别给他们送上了圣教对联、圣书、圣像以及水果、米面、衣物等。北京教区若瑟修女会爱心小组１月１８日到厂桥社区金秋园安老院慰问老人。１月２４日，该修会还到河北省望都麻风病疗养院进行慰问演出。

新神父告诉我说，他们发现他遗有现款二百元新台币，还有一些旧衣物和书，即使在二十年前，二百元实在不算什么，老神父显然是个不折不扣的穷人，新神父从老神父那里好像没有得到任何遗产。