外在仪式如割损无济于事，唯有内在重生属灵身份：信主者成为“新造的人”，是真正的“天主子民”信仰标记：属于基督的“烙印”是因福音而受苦的痕迹恩宠祝福：生活于主的恩宠中，内心得真正的平安与怜悯灵修导引：本段圣经邀请我们以十字架作为生活的中心

他们因对天主的信赖，而被记述在圣经中并被称赞。✦灵修意义：这表明信德不是静态的理念，而是通往天主救恩史中的德行之路。教会称他们为“信德的先祖”（patresfidei），我们应当效法他们。

卢家堂区圣经学习活动开展以来，利用农闲时间和主日天，以新约圣经为背景，采取阅读讲解，分享讨论的多步骤学习形式，不但丰富了教友的信仰知识还扩大了教友的视野。

随着越来越多的人使用智能手机观看视频，韩国首尔总教区最近也在网路上推出了一条专为讲授圣经而设的频道。总教区的传播处跟随着总主教廉洙政枢机的牧民方针，于十一月廿四日启动这网上圣经频道。

二姐说那边电话费便宜，都是她打给我，每月都不间断，我们少则交谈半小时，多则长达二三个小时，我们拉家常并不多，信仰的分享、圣经的交流与分享是我们谈话的主题。

圣经地名如“革责玛尼园、哥耳哥达与崭新坟墓”，不仅是历史坐标，更是神学象征与灵性地图。

本报讯（焦玉海）张家口双树天主堂于2007年1月31日至2月3日，举办了一期圣经学习班，学区的30多名骨干教友参加了这次学习。

期间张洪波神父号召堂区教友抄写圣经，郭振华便借在家休养的时机，抄写了一遍玛窦福音和一封书信，受益匪浅。

陕西渭南教区的南七堂区于2012年11月19日到24日举办了第六届圣经学习班，参加学习的神父、修女、教友、慕道者和教外朋友500多人，除了南七堂区还有其他几个不同的堂区。

那是在圣周四，去教堂以前，就在自己家里，我把太太和孩子叫在一起，按这段圣经所说的，彼此洗脚。