试了几次，他终于找到了血管，学会了输液。这都是逼出来的啊，吃了两年多的药，输液一年多，病情总算稳定了，靠着墙壁和轮椅能坐住了，但胳膊上都是针眼了，人也瘦得不成形了。

他来到两个未过门的媳妇家，和亲家商量，想让小两口找别人家的房住一个阶段，等教堂腾开了，他们再搬回来。

可母亲总是说：“奉教的人就要守好天主的诫命和教会的规定，别给自己找借口。”她暗暗下定决心，一定要找到神父，办告解、领圣体、满四规。在这种情况下，她首先来到离固阳县100多里的包头市区的一位亲戚家。

我当时孩子小，工作也忙，真的是得刻意找时间安静下来为母亲念经。

她对老板说道：“是小鬼弄邪作怪，共三个人，其中一个是活人。他们看来是要酒饭款待，不是为作怪害人的，应该快做些汤饼酒菜来。”顷刻酒菜饼肴上桌，“活见鬼”的女巫，让白医生和那二人就坐，先行拜谒。

田莉说：当时我想，反正在家呆着也是烦，同时也想借此机会多认识一些人，对自己找一份新的工作也是有帮助的，我就抱着这样的目的跟着曹学英来到了教堂。

我是2004年圣诞节在洪家楼教堂领洗进入教会的，领洗前，神父说大家需要找代父或代母，由他们带领今后的信仰生活，其实我那时已经内定了一个大姨做代母的，这位大姨是我进入教会的领路人，为人热情、信仰虔诚。

据黄衍芙姊妹回忆，那是2008年的秋天，她和刘世珍在前往盲人聚会点的路上，在宜昌市一中宿舍附近一条小巷，遇见了一名衣衫褴褛的中年流浪女子，当时正在附近垃圾箱里翻找食物。

他建议我，如有意，可找张普照联系，张普照教友一直宣传、普及这项事业。对于遗体捐赠，我还是有正确认识的，年轻时读我国著名新闻工作者邹韬奋所写的遗嘱，其中写道：我死后，遗体尽可解剖，供医学研究之用。

因着被天主所召叫，以色列人从找不到造物主的想当然的“多神教”中走出来，有幸地成为找到了天主的“一神教”的信仰。