他说：“我们要留给后代子孙、成长中的孩童一个怎样的世界？我再次迫切催促众人应对生态危机，因为大地和穷人的呼声已经等不及了。让我们照顾受造界，我们美善的造物主天主的恩典。”

在故事的结尾，耶稣问民众的首领说，“当葡萄园的主人来到时，他要怎样对待那些佃户呢？”。他们答道，主人将要严厉地惩罚那些恶人，并将葡萄园托付给“那些按时缴纳出产的佃户”。

关于这一点，他作出深入的省思，说，“有时我们在谈论要给我们的后代子孙留下什么样的世界，但是还需要谈论把这个世界留给怎样的一代人。为此，教育投资必须是核心议题。

教友：怎样看待外教家人过七月半？回复：七月半，是中国传统的亡灵节。于宋朝三教思想（儒释道）合一后，皆以中元节称之，以普渡，祭祀，送祥（羊）为主。

很多教外的朋友还不知晓；圣诞节又到底该怎样过？很多中国人的心里也还是没有个谱。正因为如此，做为每一个基督徒，都有责任和义务向广大的教外朋友讲清楚。所以，每年的圣诞节就是我们广传福音的好时节。

（六）实践行动商议在团体中以什么行动来协助堂区和邻人的需要，计划一些新行动，也可以分享我们怎样实践了上次的生活圣言经验。

5分钟前放一个猪肚在高压锅，用液化气煮，不知怎样忘了关火就出门了。走路到海边约需40分钟，在那里呆了30分钟，然后走路10分钟到市场买菜，看到卖猪肚的才猛然想起液化气忘记了关。

我们真不知道怎样感谢你们才好。”　　在这里刚被安置的307户、1100多名灾民也都非常高兴和激动，他们纷纷主动上前来帮着卸货，干得非常起劲。

平时还多次耐心给青年教友讲进堂礼仪，如要端庄，穿衣要整洁，神父在举扬圣体时，要怎样做等等。亚纳会每年避静，她都会自己出资印学习资料，买布做亚纳会徽记，送教友圣牌、圣像。

不洁、邪情、恶欲和无异于偶像崇拜的贪婪……你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍；如有人对某人有什么怨恨的事，要彼此担待，互相宽恕；就如主怎样宽恕了你们