我们在内心中会说：‘这笔账我会跟你算的！’对吧？我们蒙召与人分享喜乐和分担痛苦时，我们是否能真诚地与哭泣的人一起哭泣，与喜乐的人一起欢乐呢？

关於这些诱惑，教宗没有作出具体的勉励，只是提出一系列引人深思问题，要每个人在心中默默回答。教宗说：我们对自己身上、对自己心中存在的这些诱惑有多少意识？

圣神则在厄提约丕雅人的心中工作，赐予他信德的恩宠，让他心中感受到一些新颖的事。最後，他要求领洗。这位厄提约丕雅人顺从了圣神。教宗评论说：两个人，一个是福传者，另一个是对耶稣一无所知的人。

当我们缺乏对他人的慈悲时，天主的慈悲将无法在我们封闭的心中找到空间，根本进不去。若我们不向穷人打开心门，天主的心门也会对我们关闭。这实在太可怕了！教宗然後谈到怜悯穷人与悔改的关系。

天主是爱（若一4：8），所以天主的国也就同天主的属性一样，满是光明、慈爱、圣洁、仁善、信义、和平，我们常常向他祈求说：愿你的国来临，就是切望他的仁爱、慈善、纯洁、忠信、光明、正义来到我们中间，临于我们心中

因此，我们不可把祂临在的恩典封锁在我们心中，却应与众人分享祂的爱、祂的温柔、祂的良善及祂的慈悲。圣母玛利亚使我们明白做基督的门徒意味着什麽。她的第一个举动就是聆听天主。

我只好从瓷缸里拿起那枚硬币，然后恭敬地放在乞丐的手心中。只见母亲又从自已的小包中拿出10元钱，轻轻地放在乞丐手中。回家的路上，我挽着母亲的胳膊边走边问：妈，您刚才为什么非要让我将硬币放在他手心上？

在这种态度的背後常有一种错误观念，认为我们行爱德，因为我们是好人，好似爱德是一种我们心中的产物。教宗阐明：爱德首先是一份恩宠，一份礼物；爱的能力是天主的一份恩典，我们必须祈求这恩典。

当孩子们见到我们的时候，欢快地跳起了优美的舞蹈来欢迎我们，我们一下子便进入了爱的气氛中，心中充满了喜乐。来参加这次活动的，大多是母亲，也有双亲一起来的。神父把我们安排在一起活动，犹如一个大家庭。

就这样，只有心灵敞开，上主才能带着安慰的恩典和安慰他人的使命进入心中。