与此同时，当地信友在原本支撑塑像的底座周围贴上了“天主战胜邪恶”的标语(GODwinsoverevil)。（整理翻译自美国CNA网）

他强调，“宰牲节”是本著负责任的精神，与现任政府及所有善心人士通力合作的一个机会，好能战胜新冠疫情大流行和其它所有的挑战。这也是热情回应公民的渴望，以改善他们的生活条件，促进伊拉克的安全与稳定的机会。

晚上7点，圣地的所有司铎、会士修女和所有信徒都在为耶路撒冷拉丁礼宗主教公署、当地教会、信众和有需要帮助者祈祷，好使所有人都能以信心和喜乐战胜困难，并祈求上主的护佑，免受邪恶、疾病的侵袭，同时也为新冠疫情早日结束祈祷

此外，教宗也与众人一同祈求上主恩赐「灵性力量」，好能「战胜暴力，以善制恶」。（原载：梵蒂冈新闻网）

的圣训，发扬“天主是爱”的精神，在当地政府的领导下，踊跃投入抗灾救灾，互助互爱，努力战胜灾害，早日恢复正常工作和生活秩序！并祝愿你们欢度一个吉祥如意的新春佳节！至此主佑平安，阖家欢乐！

我们并非包庇犯罪，只是我们不排斥任何一个走入歧途的人。问：根据你做神父的经验，你认为慈悲是什麽？答：慈悲是心与心的连接。他人的痛、他人的苦，并非与我们的生活无关。

文告分为五大部分分别为：编织故事、并非所有故事都是好的、众多故事中的天主事迹、自我更新的历史，以及令我们焕然一新的讲述。教宗首先指出，人类天生是个讲述者。“我们从小渴望故事，一如渴望食粮那样”。

不过，这种情感不可仅是隔天便消失的一种模糊感觉。枢机强调，不可只把主耶稣诞生的隆重礼仪当作轻浮的娱乐，因为天主圣子降生成人，进入了人类历史，为将这历史推向一个脱离各种罪恶的新人类远景。

不过，不随同这个世界并非逃离这个世界：这是一条成为真正自由人的管道。教宗解释说：经济和传播媒体，两者都是必须且实用的，但是也有驾驭、统治人的危险。如此一来，它们就不再是协助人的工具，反而宰制人。

殉道的基督徒所寻求的并非殉道本身，却视之为忠于耶稣基督、相信耶稣基督的后果。「因此，基督徒殉道的独特记号是爱。