接受白羊毛肩带是与罗马的主教共融并努力作共融工具的记号，而作为礼仪标志的白羊毛肩带则是善牧将迷失的羊背在肩上，为自己的羊栈舍命的象征。弥撒中用5种语言诵念了信友祷词，体现了教会的普世性。

这个牧函呈现圣父默想圣诞马槽所呈现“耶稣诞生的事件，……简朴而喜悦地传报天主子降生成人的奥迹。在默观耶稣诞生的场景时，我们受邀进行灵性之旅，让基督降生来与每个人相遇，以祂的谦卑吸引我们。

（图：天美社）马西特利修女说：「很多广场也以先教宗命名，我们接获五个雕塑及两个半身像的订单。」修女在所属修会的「天主之居所工作室」担任建筑师，也有份制作这批铜像。

教宗也提到这几天正式生效的巴黎气候变化协议，并重申必须让经济为人类服务，建设和平与正义。教宗表示支持11月7日在摩洛哥马拉喀什开始的新一轮气候大会，为使这项气候协议得以落实。

活动发起人柯建融神父（JeromeEmmanuelGuevara，图右一）笑说，他们计划的时间，刚好赶上7月31日庆祝耶稣会会祖圣依纳爵瞻礼，“我可向天上的会祖报告，实践了耶稣会的『Magis』精神”。

坎特伯雷总主教还指出，默想这一个为了天主和近人而忘却自己的行动，是对金融体系造成的虚幻和疯狂的世界唯一的回应。

他说：在耶稣与凭信德接纳他的人建立爱的密切共融面前，与人敌对的魔鬼势力也无能为力。天主忠信地爱我们每个人的这一现实，帮助我们从容有力地面对每日的旅程，这段旅程有时走得轻快，有时却举步维艰。

（梵蒂冈电台讯）禧年是信仰上的重大盛事，是赦免罪过，促进兄弟共融与内心皈依的一个特别恩宠时期。在教会历史上，至今共有26次常规禧年，90多次特殊禧年。禧年的历史源自犹太人的传统。

问题47：如果天主把他的爱赐给每一个人的话，为什么还要加入教会？如果天主行事公正无私，“使太阳上升光照善人，也光照恶人”（玛5：45），那么为什么还要加入教会呢？

　　2007年9月16日星期日，天主教衡水教区阜城堂区隆重举行共融合一弥撒.　　上午9点钟，共融合一弥撒由天主教衡水教区封新卯主教主礼，来自本教区的4位神父共祭。参礼的有来自衡水善