身为司铎的人既然必须为基督作证直道地极，因此也包括今日的数位世界。

1970年教宗保禄六世主导的礼仪年改革，将这节日移到常年期最后一个主日，也是礼仪年最后的主日，并将基督君王节的名称改为基督普世君王节，因为它不仅是礼仪年的结束，它更是普世人类在尘世旅途最终目标的象征。

天主教会与东方亚述教会的正式神学对话于一九八四年开始，并于一九九四年发表了基督论的联合声明，承认天主教徒和亚述礼信徒共同分享在基督内的信仰。现在，这一友好的神学对话继续围绕教会圣事进行。

微信上收到一个帖子，我认真学习了好多遍，内容如下：今天教会开始了神圣的四旬斋期，这是一个为复活节前的准备时期，也是一个天主广施恩宠的时期，教会要我们借着斋戒补赎和祈祷，悔改归依，力行仁爱善工，以参与基督的苦难和复活

意大利天主教第五十八届全国礼仪周于8月27日在中部的斯波莱托城揭幕，圣座国务卿贝尔托内枢机代表教宗致函意大利“礼仪行动中心”主席，索拉教区主教卢卡‧布兰多利尼，指出基督的门徒应该临在地上的城市中

2008年7月6日，六合堂区专门举行了“基督之光”福传圣火传递仪式。

主教们特别面向正在蒙受痛苦的基督信徒，要求他们“在对话、和平与公民范围内担当起领导角色，有耐心、智慧和不忘祈祷。”这些在呼吁上签名的主教们也拒绝了在尼尼微平原为基督信徒建一个安全飞地的任何假设。

接下来，让我们在基督真光的照耀下，由圣神带领我们，怀着感恩、谦逊和痛悔己罪的心情，去参与神圣的感恩祭吧！

据香港教区周刊《公教报》报道，为配合教友年，教区专门在书展期间设立i-talk，邀请不同的信徒分享工作与信仰，亦有神父及修道人分享献身服务的召叫。去年，天主教展区的i-talk环节已

【天亚社．台湾新北市讯】天主教辅仁大学庆祝在台湾复校五十周年，适逢中华民国建国一百年，特别举办「建国百年教育愿景论坛」。　　此论坛同时纪念于枢机（1901-1978）诞辰一百一十