年发表的基督宗教教义发展的论文中，关于教会采用一些非基督徒的元素时写到：“使用庙宇是敬献给特别的圣人，有时会用树枝、奉香、灯和蜡烛来装饰；有时候为了病人的康复而奉献；圣水，庇护所；庆典和礼仪时节，日历的使用，礼仪游行，祝福场地，司祭的祭衣

教宗方济各主持2020年新年弥撒济南教友蔺茹（右一）排队走向祭台，准备宣读中文信友祷词这位来自中国现定居卢旺达的姊妹，出生于济南教区高都司巷堂区世代虔诚的老教友家庭，自幼领洗。

在圣道礼仪后，举行了庄严神圣的重宣司祭圣职的许诺礼。李主教祝福了“病人圣油”和“候洗圣油”并祝圣了“圣化圣油”，在祝圣“圣化圣油”时，全体共祭神父伸出右手，向圣油覆手。

修院庆圣诞迎新年美好时光2006年12月30日下午2：00，济南高都司巷堂区的圣爱合唱团和洪楼堂区的唱经班的六十多位教友与圣神修院的全体师生齐集圣神修院举行“庆圣诞迎新年”大联欢。

1928年由重庆教区尚维善主教，委托贾神父设计重建，罗马式建筑风格，面积400平方米，有琴楼和小钟楼，奉圣女小德肋撒为主保。

与会者还包括圣座教育部秘书长安杰洛‧温琴佐‧扎尼（AngeloVincenzoZani）总主教，耶路撒冷希伯来大学校长梅纳赫姆·本萨松（MenachemBen-Sasson）教授，相遇学校负责人何塞

同一天的庆祝活动中，还纪念了另一位慈幼会会士文琴佐•齐玛蒂神父（1879-1965）。一九二六年，四十六岁的齐玛蒂神父被派往日本传教创建慈幼会传教区，一干就是四十年。

《西琴曲意》传西国天籁之靡音，《西国记法》递西域记忆之门径。《畸人十篇》，人实不畸，《辩学遗牍》，学而能辨。天生斯人，乃金乃馨。卅年利公，始入中华。廿八西泰，终葬我伍。公生而悟，得其全淳。

每到一个地方，就地打场，支起琴鼓，音响一开，演出开始，一支“专业”演出团队。圣诞节刚过，26号，大家顶着寒风又进行了一次文艺演出。吸引了数百名观众。

菲律宾人民虔诚恭敬这尊黑耶稣雕像获得圣座的赞同，伊诺琴佐十世教宗在1650年依照法规成立了纳匝肋人耶稣团体。后来，庇护七世教宗也在19世纪为“虔诚向黑耶稣雕像祈祷的人”颁赐全大赦。