教宗在要理讲授中继续以教会为主题，这一天他谈了教会的两个特性：至公和从宗徒传下来的。

我们不要忘记耶稣和宗徒们也经历过牢狱之苦。我们透过耶稣的受难史得知祂所受的苦：被逮捕，像罪犯一样被拖走，被嘲笑、鞭打、头戴茨冠。祂根本就是清白的！

就像初期教会的情形：“他们专心听取宗徒的训诲，时常团聚，擘饼，祈祷。”(宗2：42)因为“饼只是一个，我们虽多，只是一个身体,因为我们大家都共享这一个饼”。

教宗指出十二世纪教会大圣师圣伯尔纳多有一年在诸圣瞻礼弥撒中，提出一个着名的问题说：“我们对圣人们的赞美、歌颂和大举庆祝有什么用？”。

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世主持周三公开接见活动，继续讲解保禄宗徒致力于宣讲耶稣以及基督信仰传统的重要性。

当天的第一篇读经选自《宗徒大事录》，宗徒们於公元49年召开耶路撒冷会议，决定了皈依基督的外邦人不必按照梅瑟法律的要求行割损礼（宗十五22-31）。

流传下来的首批完整作品是保禄宗徒的书信。

●《纳匝肋人耶稣》第一部（2007）此书讲述了耶稣受洗至显圣容，包括山中圣训及召叫十二宗徒等历史。教宗在序言中指出，此书并非作为训导，而是分享他对救主不同面貌的不同体会。

新约的默示录第十二章描写的两大异兆有一个女人，身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠……有一条火红的大龙，有七个头，十只角，头上戴着七个王冠……那条龙便站在那要生产的女人面前

意想不到的事发生了，那五个饼两条鱼竟吃饱了五千人，还剩下十二篮子！此时此刻，那个小孩看到自己那五个饼两条鱼经过耶稣的手，竟变得这么多，吃饱了这么多人。