上个月底，大哥的一位代子去世,我随大哥嫂子和其他教友一起去新亡者家中为亡者念经，第二天又请神父一起到火葬场举行告别礼，又到墓地举行了圣事，第三天又在教堂为新亡者做了弥撒。大哥一直在场。

那么弥撒感恩经诵念教宗的名字该怎么念呢?近代大多数的礼书没有提到具体的细节，但梵二前指出具体细节的礼书仍可找到。

感恩圣祭由刘新红主教主祭，查鲁鸿神父和凌旭神父襄礼，教区全体神父、修女以及教友代表等约300人参加了禧年开幕弥撒。

4月13日早上7：30，圣周四圣油弥撒中，唐主教与教区全体神父举行共祭大礼弥撒，充分体现了教会的共融。当日下午6：00，唐主教与银富勋神父、黄益亮神父举行共祭弥撒。

　　圣座二月六日公布，教宗本笃十六世下令取代一九六二年真福若望二十三世教宗所颁布的弥撒经书中，圣周五有关希伯来人的祈祷文。取代这段经文的理由是回应外间对圣座于二零零七年七月七日所公布的教宗手谕的反对。

教宗表示，信仰是接纳人与天主的关系，宣报天主的存在，在人群中创造共融的社会团体。谈到圣体圣事，教宗根据圣保禄的教导说，耶稣基督借着爱的牺牲，完成了天主对人类许下的新盟约。

在此20周年的机会上，教宗方济各将于4月19日上午11点，在离梵蒂冈不远的萨西亚圣神堂（ChiesadiSantoSpiritoinSassia）私下主礼弥撒，并诵念天皇后喜乐经。

梵二精神在有关圣统制的阐释中，并不仅仅强调绝对听命，而重在团结共融。主教与神父的关系是这样，神父与教友的关系也是如此，要像父子一样亲切如一家。

教宗方济各2月28日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中表示：诡辩背后始终隐藏着反对我们和反对天主的陷阱。教宗讲解了当天的福音，谈到婚姻的美好，告诫我们不要指责那些婚姻失败的人，但要陪伴他们。

　　教宗方济各1月23日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：告解不是审判，而是与天主的相遇。天主宽恕那些向祂祈求仁慈的人，赦免并忘记他的一切罪过。　　天主的工作是修和，这是一项美好的工作。