教宗说：“就是因为这样，一个人即使掉入深渊，见不到上天，也能够找到天主的手，抱住他，使自己从黑暗上升，重见光明，因为人原是为了光明而受造的。

一个人竟然在被当权者指责的情况下，继续行善，不仅治愈人身体的疾病，更赦免人的罪恶，使人灵魂肉身都得到自由。这不仅是因为治愈和赦免是奇事，更因为耶稣顶着这么大的压力还要继续他爱人的使命。

然而，耶稣所说的饥渴慕义“比每个人内心深处对人类正义的合法需求更为深刻”。比肉身上更为深切的口渴是“根植于我们存在根源的一种渴望”，内在的饥饿是“一种焦虑不安”。

审判就在于此：光明来到了世界，世人却爱黑暗甚于光明，因为他们的行为是邪恶的。

不过，教宗也问道：在世界充满忧苦、黑暗势力及邪恶如此强大的时候，该不该这么快乐？他自己回答这个问题说：答案可能只有一个，就是应该！

教宗又说：今天比以往更令我们清楚意识到，尊重环境不能不承认人的价值，及人生命各阶段和各种状况是不可侵犯的。因此，教宗进一步指出：尊重人和尊重大自然其实是同一回事。

这份关联因着各基督教会的共融和整个美洲人民的团结而愈加强而有力，当圣若望保禄二世教宗为美洲召开世界主教会议时，先教宗先知性的直觉已传达出这一点」。

我们应当帮助教会成为更加强而有力的共融团体。我们不该一直注视著自己，却要凝视教会，协助她从事服务和建设。弟兄们上前恭喜我当选时，跟我说他们为我祈祷，这给予了我履行使命的勇气。」

（罗5：4）这样的望德，使我们的人生境界，向着更高处迈进。

你要藉充满祂的爱的信仰之助，使自己比别人更小。没有人在世上可以有奇异的经验，除非透过信仰。我和你在一起。我藉我的来临及我的讯息，使你们认识我。我渴望让你们经验到我的爱及母亲的关怀。