声明表示：「愈来愈多基督徒及非基督徒受采矿业影响，人权受到侵犯，经济蒙受损失。」　　

两天后，教宗再次指出，在圣地正在上演的冲突，是“侵犯人权与正义的客观局势”所导致的。但是，“无论是恐怖主义行径还是报复行动”都毫无道理可言。

对话是生命攸关的需要，我们不能够放弃，反而是大家要进行的努力，是为建设和平、推动人权所要尽的努力，在人的权利中两个基本权利被提到：生命的权利和宗教自由权利，我们该在这些权利上一致对抗各种形式的侵犯，尤其是

人性尊严显示在人的自由上﹐尤其是宗教自由﹐以及维护每一个人的基本人权。　　问：基督徒们有任何对未来的惧怕吗？　　

此外，联合国也致力于捍卫人权，解除核武器，促进合作发展，解决地区、双边或内战的冲突，并且在无数次的情况下介入、制定法律。

教会就是这样把基督的救赎提供给当代的人，而当代世界许多地方的人都因为贫穷、暴力、人权受到有系统地否认，而遭到侮辱和压迫”。

他们呼吁中东和平，要求敌视骨肉弟兄的人放下武器，维护以宗教自由为首的人权，要求欧洲不要只从事经济方面的合作，也要以坚固的文化基础、伦理道德、以及宗教信仰为发展依据等等。

弥撒中的福音是用拉丁语和希腊语宣读的，信友祷词中祝愿国家的非宗教性质朝积极方向发展并推动人权。

但是，它也发生在有明文保护宗教自由和人权的国家及环境中，信徒们、尤其是基督信徒实际上却受到限制和歧视。为此，教宗邀请圣伯多禄广场上的信众，为所有因迫害而遇难的基督信徒默祷片刻。　　

舍夫丘克总主教表示：「如果国家发生违反天主法律和教会社会训导所反映的人权及公共道德的情况，教会有权作出判断。」他认为，解决乌克兰危机的唯一途径「就是通过各方之间开放和坦诚的对话」。