因为，我们从天灾人祸的无常中经常看到这样一个事实：当人们还在享受人生，甚至计划并憧憬着或远或近的未来时，就像《圣经》所说，当“人照常吃喝，仍然没有觉察；直到洪水来了，把他们都卷了去；人子的来临，也必要这样

“忙”是事实，重要的是不忘天主，花几分钟肃立天主像前默祷也行。我曾见教友驾驶员，上车驾驶前手画圣号默求天主保佑一路平安。有的上班前面对圣像默祷，求天主赐佑一天高高兴兴上班，平平安安回家。

但从他们的表情中可以看出，很多人对我的提问感到茫然，有的面露惊讶之色；有的低头暗自发笑；有的转动着眼珠搜索刚刚祈祷时的思想，从他们的窘态里，我们不难找到答案，这是一个值得我们注意和深思的事实。

“事实再次显而易见地说明，涉及各方继续展开坦诚对话是符合我们的文明的唯一道路”。

越来越多的公天主教教信徒迫切希望提高他们的圣经知识和领悟圣经的教导，这是无庸置疑的事实，但却不知从何做起。

然而，这不符合福音的事实！愿上主教导我们做事之道。

有些人曾经学习的艾滋病知识，仅仅是停留在了大脑中，从未与事实连接，使得一听到艾滋病三个字，便恐惧、担心、害怕被传染。

让我们与受害者同悲共苦，同时也为罪行而痛哭；那是既成事实的罪行，疏於提供协助的罪行，遮掩与否认事实的罪行，以及滥权的罪行。」教宗特地在诸圣婴孩殉道庆日勉励主教们「更新承诺，避免这种暴行再次发生」。

主教首先从《福音》的根本，追溯这基督徒传统的历史，包括匝凯给耶稣的邀请，以及「天主召叫一位来自纳　　匝勒的年轻童贞女接待了衪的儿子，耶稣」这事实。

这角色向相遇、对话敞开大门，与每一个国家、文化和宗教进行交流，同时也鼓励人们放下那些经常曲解事实的隔阂和意识形态。问：莫斯科东正教会和俄罗斯天主教会如何看待帕罗林枢机的访问？他们期待什麽？