今天我们所看到的玛利亚采尔朝圣地圣殿，是十四世纪哥德式的建筑。

原来这是罗马教宗的特别标志，在第四世纪的时候罗马教宗身披羊毛肩带，这很可能是来自罗马皇帝所给的一种尊严。后来担任主教的人也领受这样的肩带。

为各位带来以下讯息：教会知道我们在今时今日社会中，迫切地肩负着重要的使命：不单要积极地向未接受福音的万民传扬天国的喜讯(如《教会传教工作法令》所描述的)，同样要为一些早已接纳天主教信仰、并承受教会训导多个世纪的地区教会

因为在奥瑞哲的时代，确实在一幅草板纸草本中找到了这个词的例证，标注的年代是主后第五世纪。

越南全国人口约有八千三百万，其中天主教徒约六百万，占人口总数的百分之七，所以天主教友在越南国内算是少数者，他们的处境像汪洋中的孤岛；再说，越南天主教最近五十年来的稳定乃是过去几个世纪许多殉道者流血殉道的成果

否则，我国要比日本明治维新早两个多世纪，早已成为世界一等强国了。　　这次在上海举行的纪念会及国际学术研讨会，有8个国家近30位科学家共聚一堂，进行学术交流，足见其意义之重大。　　

教宗本笃十六世昨天8日上午接见了圣伯多禄大殿的参议会全体成员，这个机构有1千年的历史，近10个世纪以来负责这座具有基督信仰象征性的教堂内的礼仪、爱德、牧灵和管理方面的工作。

一个多世纪过去了，圣女的遗体仍然完好无损，栩栩如生，试想：不是奇迹能产生这样的奇迹吗？

　　近读9月21日《新闻晨报》报道，原圆明园十二生肖中的铜马首流落海外已有一个多世纪，近日国家文物局证明该铜马首已由港澳知名人士何鸿先生以6910万港元的高价购回，作为国宝捐赠给国家。　　

教宗说：“从第三世纪开始，基督信徒就发展出对圣母的热忱敬爱，因为她为了完成天主圣子降生为人的奥迹而奉献出自己。这样的敬礼和当时有关基督这个人的热烈争论有着密切的关系。