(雅3:2)在生活当中,常有一些言语不慎,或恶意中伤带来的恶果,此现象不但社会上存在,也蔓延到教会,甚至也出现在修道人身上,导致家庭破裂、不睦、邻居不合,同事、朋友猜忌,团体不和谐,拉帮分派等。
,没有借给人家,但你始终没有骑;狗旦娘没了男人,耕种责任田有困难,人家来找你帮她点花生,你推三拖四的就是没去;那天一个讨饭的来咱家,你对人家说赶别门吧,我家没有饭了,可明明咱家还剩下了两个馒头,你就是不肯给
教宗方济各接著谈起菲奥里托神父的五大人格特质:不介入、不说教、不嫉妒、不判断,却有耐心。菲奥里托神父的不介入,并非漠不关心,而是尊重对方,让对方自由地畅所欲言。
“基督不仅有永生的话,也使祂的生命成为圣言”。在耶稣每天的生活中,“祈祷、与父的密切关系占据首位”。祂“受父的派遣来到我们当中,为我们履行使命”。
教宗愤慨地指出,“那些悲惨冲击许多人的不安全、暴力和战争,不仅有外部势力,更有内部势力的推波助澜,好能从中获益;这种情况令人不齿”。
记得圣诞节那天,我起得很早,念完经妈妈在家照顾爸爸,我去把大夫叫来给爸爸输液,爸爸得了胃癌,已经晚期了,几个月下来,就躺在床上不能吃,不能动了,最近病情不断加重。
当人完全地爱时,他没有不被爱的观念。爱我们的敌人是爱的高度。当敌人感到爱时,会使得敌人无力,无力伤害我们。如果敌人坚持尝试伤害我们,他将会只伤害他自己。
当你做某事时,会有人斥责你说:‘不,你最好这样,别冒险啊……’。这是怠惰的疾病,是基督徒的怠惰。
说实在话,他不想去。不想去的原因是怕驱不走,到时候不光是教友看不起你,如果跟前有教外人,那麻烦就大了,直接影响福传。但当时情况十分紧急,容不得他迟疑,只得骑车上路。一路上,他心中实在没底。
不,还是说奶奶您坐这儿吧!比较好。一旦人家回让怎么办呢?我就说没事的,我年轻,还是您坐吧!可那样是不是又会不礼貌。