教宗说，“耶稣容光焕发、祂的衣服发光，是预示复活的图像，给与那些恐惧的人光明，希望的光明，穿越黑暗的光明：死亡不是一切的最终结局，因为死亡将开启复活的喜乐”。

一切都像你：体恤人类身处黑暗，怜悯人类常遭困苦，你降卑屈尊，在我们中间亲临。

在人的心田里面有两个我，一个是大我，就是光明之子、真理之子，是一个不断追求善的我，愿意承行天主的旨意，其中包括：慈悲、良善、正义、仁爱等；另一个是小我，就是，世俗之子、黑暗之子，他具有莠子的阴暗面，其中有邪恶

厄娃让蛇胜了她，所以给我们带来了死亡和黑暗。圣母战胜了魔鬼，所以给我们带来生命和光明。——圣人波洛诺

当一名基督徒不愿让他人看见天主的光，而选择让他人看见自己的黑暗时，黑暗就进入他的内心，因为他害怕光，更喜欢黑暗。那时，他就缺少了某些东西，不再是真正的基督徒。

笼罩中东的黑暗日渐增厚，近年来尤其如此。那黑暗「是战争、暴力与毁灭，是占领和各种形式的原教旨主义，是被迫迁徙及离弃；许多人沉默以对，很多人沦为共犯」。教宗指出，中东的百姓离乡背井。

耶稣向尼苛德摩描述自己时，称自己是“光”，与黑暗对立。教宗说，“耶稣来到世界上，使人类要作出选择，“选择黑暗的人将面临定罪的审判，选择光明的人将有一个救恩的审判”。教宗指出，审判是我们自由选择的结果。

这是心灵黑夜的状态，感觉没有希望，缺乏自信，失去活着的欲望，看不到黑暗隧道的尽头，心灵和思想中充满了躁动不安。神枯会让我们觉得内心压抑，无法再忍受下去，甚至不想活着，觉得‘死了更好！

曙光划破长夜天主不愿人类长期生活在黑暗无光的痛苦中，在创世纪第一章就给我们叙述：大地还是混沌空虚，深渊还是一片黑暗……天主说有光就有了光……这是第一天

教宗方济各圣周六晚上在圣伯多禄大殿的宗座祭台前主持了复活前夕守夜礼，祭台前降福了的新火和教宗点燃的蜡烛划破了大殿内的黑暗，这复活蜡提醒人们复活的基督乃是真光，祂驱散了世界的黑暗。