雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

圣家三口逃亡埃及（梵蒂冈新闻网）埃及国家文物部以英文和阿拉伯文发表了一份“圣家之旅”的文件，将玛利亚、若瑟和婴孩耶稣为逃避黑落德王的迫害而逃往埃及行程中不同的地点连接起来，向联合国科教文组织提出申请，将这一行程路线列为世界文化遗产

圣经在《创世纪》第35章16-20节首次提及白冷：辣黑耳生本敖尼时，因难产死在由贝特耳去厄弗辣大的路上。在生下男孩将要断气时，给他起名叫本敖尼，意即我不幸的儿子。

有些学者认为这个词语或许代表军营，也有些人认为，比拉多可能是黑落德的宫殿里的一位宾客。现今，大多数历史学家同意，黑落德的宫殿建在耶路撒冷西部的博物馆附近。

教宗方济各11月22日接见“圣诞比赛”的参与者和组织者“因疫情大流行而使圣诞节成为一个低调平静的节日，但我们从未有过疑问，即，这节日邀请我们不要失去希望，灯光会变暗，但耶稣

宗主教指出，为了逃避黑落德的杀害而被迫成为难民的耶稣圣婴，「是今日难民的真正保护者」。

黑夜里看不到天空一颗星宿我在空气压制成的房间里踱步窗外晓微去的树影如一团黑雾苍穹下的世界是天父用宁静铺成的一块黑幕灯下我正准备用一根丝线窜成一段固执的文字突然一只飞蛾绕过我灯下的光柱十字架的故事意犹未尽的嵌入纸它却毫不知情的突入我家的窗户它的翅膀也删尽了人间生死忧苦我必无心再缠叙一根线上的刻录祈祷后将它放进花盆中深埋一土可是

3．依然穿着老式黑皮鞋，不是高级的红皮鞋。4．戴着的是木十字架，而非红宝石和钻石十字架。5．他的教宗戒指是银的，而非金的。6．穿的还是那件黑裤子，人们以为他是另一位神父。

此前，马尼拉总主教区取消了民间传统的一年一度的盛大敬礼黑耶稣活动。鉴于疫情的势头，政府和教会当局呼吁二O二一年一月也要为了防疫而简化黑耶稣庆典。强调“目前的首要任务是挽救和保护人类生命”。

阅读时，遇到神、我、灵……等字，要把它读作“女基督、黑帮、黑社会、黑头子、黑司令、黑组织或幕后人”。