这信仰的核心与盼望就是永生之美。

「她们在那里的主要任务并非照顾、教育和讲授要理，尽管她们把这些事做得很好；她们的首要之务是爱，与最弱小者同在，如同耶稣所做的那样，以简朴的生活传扬福音。这种生活涵盖工作、临在、友谊和无条件地接纳。

老大爷姓魏名因，生于1934年，原籍河南郑州，老伴魏奶奶则来自上海。小时候的魏因由于家境贫寒，只好于十一、二岁时便辍学当童工。后来，随着大陆政权的交替，政府送他去一所艺术学校学习音乐。

课程的灵修和牧灵宗旨是让司铎明了，在司铎本人和平信徒的成圣之路上修和圣事必不可少。如果司铎意识到修和圣事的崇高性，如果他本人能够承认自己是罪人，常常需要天主的仁慈，那麽他就能将这个信念传递给信友。

教会的世俗化与社会的神圣化——以当代中国宗教公益事业为例（概要）、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所魏德东教授最近30年来，中国社会进入急速的现代化时期，宗教与现代化的关系也随之成为越来越重要的课题。

每一天，当看到被举起的生命之杯；每一次，当听到那朴实的肺腑之言；心里就会洋溢出一种别样的情怀。当细品“饼”“酒”的香甜，是那般爽心可口，沁人心脾，于是在那份别样的情怀里，更溢满融融暖意。

意大利司铎路易吉•古阿内拉神父创立的爱德之仆会在印度和世界各地的圣召得到了蓬勃发展。6月19日，11名修会年轻执事将在印度全国各地11所不同堂区内晋铎。

南充西山本笃院经由罗马传信部和罗马修会圣部批准而成立的，传信部1928年11月8日《谕令比国圣安德肋修院遣发会士，前往中华民国四川成都代牧主教区内，分设会院，其地点当将于最近时期内，划归中华本籍主教管理之区

这是教宗方济各于5月24日敬礼童贞圣母进教之佑纪念日早晨在梵蒂冈圣玛尔大之家的弥撒讲道中反省的中心思想。圣座社会传播委员会主席切利总主教率领这个部门的职员参与了弥撒。

5月25日，台州教区于椒江圣母山举行教区朝圣活动，同时庆祝圣母进教之佑瞻礼，暨为中国的教会祈祷日。各堂区教友集聚圣山，歌唱赞美，当日也有来自宁波、温州等多地的朝圣团体共同参与朝圣活动。