教宗解释说：若我们注视生命最痛苦的时刻，当我们失去一位亲人：父母、兄弟、姐妹、配偶、子女、朋友，我们会意识到，在面对失去与分离的悲痛时，一种信念在我们心中油然而生，认为这不可能是一切的结束，所施所受的恩惠不可能一无是处

以配偶为中心，以崭新的眼光去审视婚姻，以关爱和谅解的心去探讨婚姻中重要的领域，同时体验他们与天主的关系，生活出婚姻圣事本来的美妙。让自己的婚姻真正成为天主祝福的婚姻，做家庭圣召的光和盐。

谈到他们工作中的成绩，这固然很好，但更重要的是，赞扬他们的个人品德：如何是一位好父（母）、好子女、好朋友和好配偶。此时，你也许是唯一一个能让其正面回顾一生的人。

你的配偶是否只把你看成家里的一件家具？你是否觉得你们的关系已凋萎了？你们也许是新婚夫妇，并决心不重蹈上述婚姻的覆辙，不愿意让自己的婚姻变得索然无味。

很多教友家庭的父母担心无法给子女找到天主教配偶。”她来自北部的阿努拉德普勒教区，位于首都科伦坡东北二百公里。当地是斯国佛教发祥地，被佛教徒视为圣地，九成人口为佛教徒。　　

同时，强调此类活动需“公正”，“不得破坏基督配偶的容颜”。他是一位“沉浸在天主内的人”，“亲近同时代的人、满足人的需要”。“在艰难困苦时期，他懂得将和平与希望带给人民。

很明显的是：同外教人结婚也是福传的一种方式，成功与否，全在教友配偶一方的表现！天主常借着不同的渠道来使人认识他，我们只需配合就能水到渠成。

另一方面，由于与非教友之间的嫁娶，不但下一代多数成为外教人，甚至教友也因为配偶的喇嘛教身份而放弃了天主，走进了寺庙。因此，信仰传承成为香格里拉藏族地区教会不得不去关心的议题。

深圳是全国人口密度最大的移民城市，常住人口1400多万，教友人数3万多，仅占0.21%，人与人之间的关系较陌生和冷漠，缺乏信任和安全感，在婚姻配偶的选择上更让人感觉没有保障，很多青年教友都面对择偶的困惑

试试这么做：下次你或配偶犯有错误的事，就说：“还记得你最近那次所做的那件很棒的事吗？就是……”它远比这个小问题来得重要而有价值。让我们一起学着原谅、忘记，并继续稳步前进。