——中国教会礼仪牧灵的反思邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父第一章慕道期的意义　　第一节初期教会慕道期的意义和发展　　第二节中世纪慕道期的消逝　　第三节梵二后慕道期的复兴第二章梵二新的礼仪

2008年1月5日至9日，桂林天主堂举办为期5天的冬季教友再慕道学习班，参加人数28人，来学习的大多是老教友及部分新教友和在堂口的修女。

本报（上海讯）12月14日，上海神长教友与昆明中学师生为杨道公先生在宝山殡仪馆举行追思仪式，送别这位爱心无限的模范教友。

信德网讯12月23日圣诞节前夕，西安北堂爱心小组部分成员前往位于未央区常青二路的西安备修院，看望慰问了在备修院学习的30位修生。

行云流水的日子里只觉你是一朵涟漪与纷飞的击碎于乱石的惊涛相比你依然是一种淡泊一圈一圈逐渐扩散开去似乎节奏比以往更单调更悠长更平缓与你缱绻的日子只觉并不静怡一圈一圈也没

中国传统主流文化不谈死亡，谓不知生，焉知死，认为人生既然有限，就应该用之于有价值的事情上。其实，死亡的意义没有弄清楚，价值的意义也就模糊不清。

愿司铎永远做人群中天主的使者：这是教宗本笃十六世为司铎年闭幕写给修生的信函中提出的思想。

宿雾市（亚洲新闻/通讯社）—菲律宾教会计划改善对修生的培育，以使学生们准备好未来开展有效的福传工作。

刘景和主教(右二)正在讲话“信德”讯6月30日上午，河北省天主教神哲学院2003级的22名修生经过7年的陶成，喜迎毕业时刻。院方在阶梯教室为他们隆重举行了毕业典礼。

这几天我们最新的一个梦想是“为什么我们不收养修生呢？”说到底，我们说教育对所有人都是重要的，不仅对成个电工、律师或医生重要，对准备将自己的一生献给传福音的人也同样重要。