他指出，“圣雅纳略留给人们的真正的财富是他的人民，包括那些处在生命边缘的人群、最小的兄弟以及最脆弱者”。

教宗勉励他们勇敢地前往传教的边缘地区，做卑微者的近人。关於圣母司铎会修订会宪，教宗强调一个修会在修订会宪的时候不能没有记忆，这是对过去的记忆、会祖的记忆以及修会过错的记忆。

这是基督教在中国社会中力争从边缘向中心移动的大前提。

关于教宗方济各这项首次国际牧灵访问将传达的讯息，本梵蒂冈电台采访了巴西圣保罗总教区荣休主教克劳迪奥‧胡梅斯枢机主教，他说：答：我相信这将是一个特别的时刻，让教宗以他的行为举止、以他和人群建立关系、接近他们的方式

另外，根据欧盟的预测，目前欧洲正处于新经济危机的边缘，与2008年的危机相比更加严重，这场与疫情大流行有关的危机实际上可能导致严重的经济衰退。

更有不少堂区，在教会和社会节日期间常会做一些访贫问苦，慰问敬老院、孤儿院等仁爱慈善工作，借以表示对边缘民众和弱势群体的关注与照顾，扩大教会服务人群的影响力，并改变人们对教会的看法。

教宗指出：尽管东帝汶在世界上处于边缘地带，但它却是福音的中心，而福音总是著眼于边缘人群。福音的传播者是“基督的芬芳”在三位福音传播者分享了信仰见证之后，教宗反思了他们的福传工作及挑战。

是的，我是修女，那么修女在当今时代，能为社会、教会、边缘人士做些什么呢？

尤其在当今时代，对那些患有严重疾病、治疗无效或无法痊愈的脆弱人群予以边缘化、歧视和消除就是明证。因此，我们应对丢弃文化作出反击，推动一种姑息治疗的文化。

面对那些啼饥号寒，遭遇灾难的边缘人士，有些人熟视无睹、我行我素，高枕无忧，局限在固定的小圈子里，又唱又跳，自娱自乐，这能说是福音精神？