他和同伴雅各伯、若望目睹了此奇迹并聆听了耶稣的召叫，明白了自己绝不能只为着俗世生活忙碌奔波而忽略舍己为人的神圣使命，深刻领悟了做捕人的渔夫比纯粹的捕鱼更重要，因为捕鱼只是谋生的手段，而捕人才是真正的爱人

这些妇女生活得不到保障，以性为谋生的手段实乃迫不得已，该妇女与在宴会中的罪妇（路7：36-50）类似，属于弱势群体，被欺压的底层人士。可恶至极的是，上层人士竟然以她们作为控诉耶稣的诱饵。一位女主角。

他的父亲义务意味着不仅扶持玛利亚和这个孩子，也要抚育这孩子成长，教授祂谋生的手艺，使祂长大成人。因此，若瑟一言不发，负起了原本不是他的，而是属於天主的父亲义务。

另一培育体验是当他们让我去贝卡西做'秘密清洁工'，在专业的拾荒者中谋生。若瑟-普尔博悦神父回忆说：我一直非常喜欢音乐，有这方面的天赋。

教宗因此嘱咐越南主教们：“为了不使上面所说的只流于希望，而不成为真正影响越南社会的实际行动，就得特别重视在俗教友，尤其是家庭和青年一辈，他们中有许多人离开乡村，前往城市谋生”。

答：郊区或乡村的人来城市中谋生，他们不能适应城市生活的要求：一大早就要起床，在拥挤的道路上坐车走个2、3小时，每天工作8小时，赚很少的工资，因为他们没有受过教育。

她和丈夫平日靠弹棉花谋生，由于为人忠厚，从不虚言，所以他们的生意红火，一年到头总是忙个不停。尽管如此，罗金枝一年四季不管刮风还是下雨，她几乎每天都要来回跑近10里路到教堂去参与弥撒和祈祷。

例如，培育社区和青年的领导者，使其成为保护当地社区成员免遭人贩子侵害的使者，并帮助年轻人获得谋生技能。

然而，身处美丑交融、真假难分、瞬息万变的人世间，时刻保持清醒头脑和正确圣善的观点的确是难上加难，加上世俗、邪魔的强烈诱感以及糊口谋生的辛酸烦忧，人也更难向完美高尚的境界登攀。

二、城市化、家庭与信仰改革开放，特别是自九十年代以来，乡下人开始大批地离开家乡到城里打工谋生，城镇化进展神速。近两年，国家进一步放开户口制度。我们知道，在中国天主教的教友人数中，农村人数占大部分。