他引述圣马尔谷福音，强调我们基督徒都受邀来到耶稣的空墓前寻找答案，触摸信德的磐石。这些去世的神长们，每一位都受到天父爱和仁慈的注视。

复活，就是生命的更新和延续；复活，就是人新的存在。主耶稣的复活是人的新希望和未来。基督徒就是复活的子民。

向耶稣敞开自己并不容易。圣经告诉我们：耶稣复活后，多默宗徒要求触摸耶稣的伤痕才肯相信；玛利亚玛达肋纳直到耶稣呼唤她的名字才认出那是耶稣；厄玛乌的两位门徒与耶稣相遇，让这位神秘的旅行者一路陪同他们。　　

弥撒中，李志义神父效法耶稣给12位教友谦逊地施行了濯足礼。4月20日圣周六晚6点30分，北堂神长教友手持蜡烛，守夜期待耶稣的复活。当晚的弥撒由李志义神父主祭，安神父与祭。

然而，他们在路上却遇到了复活的主耶稣。1.新希望复活是天主对人所有的苦难和人的各种十字架的回答。在我们看似无望时，在我们进入生命的低谷时，只要抬头，就会看到向我们走来的复活的主耶稣基督。

刘神父举行点燃圣火仪式，教友们纷纷点燃蜡烛在刘神父吟唱的基督之光中走进门内，数个烛光将写字楼门口上端张贴的条幅欢庆耶稣复活映射的通明。当人群全部涌入三楼堂内，弥撒开始。

教宗于3月31日复活节清晨在推特上重申他弥撒讲道的思想，发推文说：接受复活耶稣进到你的生命里。即使你离祂遥远，朝向他跨出一小步，祂会以敞开的臂膀等待你。　　

1、由害怕到认识对于复活的主耶稣，门徒们有一个认识的过程。有点奇怪，门徒们见到复活的主耶稣，不是惊喜，不是欢乐，而是害怕！

教宗新作《纳匝肋人耶稣》第二集，探讨耶稣荣进耶路撒冷、苦难、被钉十字架、埋葬和复活。（图：天美社）教宗在新作《纳匝肋人耶稣》第二集中指出，耶稣的死不能怪罪于犹太人身上，应顾及当时复杂的政治和宗教处境。

　　（梵蒂冈电台讯）耶稣，降生成人的天主的爱令希望在沙漠中开出花朵。