耶稣在约旦河受洗，这是祂被敷油履行默西亚使命的重大事件，是祂宣讲福音喜讯的开端（参宗10：37-43）。耶稣的受洗与我们受洗的意义截然不同；祂的受洗不是我们受洗的缩影，我们的受洗是彰显祂受洗的圣事。

信德网讯6月14日，河北邯郸教区武安市天主堂，鞭炮、锣鼓齐鸣，隆重地庆贺了耶稣圣体圣血节。

信德网讯2009年5月24日星期日，衡水教区景县总堂恭贺耶稣升天节。感恩弥撒由本堂张三星神父主祭、吕秋耕神父、王丙宝神父共祭，参礼的教友有200多人以及不少的慕道者。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月1日诸圣节中午在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信友们诵念三钟经。教宗表明，圣人不是完美的典范，而是经验过天主的人。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月6日主显节上午在圣伯多禄大殿主持隆重弥撒，庆祝佳节。教宗指出，主耶稣今天彰显自己，让万民看到祂的光芒和救恩。

信德网讯咚咚锵、咚咚锵的锣鼓声欢迎着来参礼的基督徒，圣诞节刚受洗的教友脸上洋溢着灿烂的笑容，手捧鲜花等待着主教的到来。

耶稣升天时，给门徒们许诺：祂去了，会给门徒们派一位护慰者，今天庆祝的就是耶稣许诺的兑现。今天的瞻礼是“圣神降临”。

在「耶稣显圣容节」，人们记得从异教徒到基督信仰时代的庆祝。甚至革命的社会变革也被视为「表现性的更新」。俄罗斯正教会牧首基里尔在圣彼得堡庆祝。

主受洗节：和圣家节一样也是庆日，但它在主日和非主日的庆祝是不一样的，在主日庆祝有信经，在周一庆祝则没有信经。

教宗特别讲到了耶稣在约旦河受洗的情景，四部福音都记载了群众聚集在一起祈祷，并具体说明民众聚集具有显著的补赎特征（参阅马一5；玛三8）。