“我们喜乐的缘由不是如何找到幸福的漂亮理论，而是在人生旅途中实际被陪伴和被爱的经验。”教宗说“天主如此地爱”我们，在我们跌倒时，祂把我们举起。

听会长说他们村的人并不是无缘由的信天主，而是一次次的奇迹出现，使他们不得不相信天主是真的存在。这天晚上我没有闭眼，只是似懂非懂地倾听一位教友讲述在她身上出现的奇迹。

问：我们是否可以把它理解为重启和更新教会的缘由呢？　　答：我想这是一个很好的出发点，从每位信徒的个人悔改出发，从教宗本人出发。

提出这一构想的人物中包括圣座文化委员会主席拉瓦西总主教，他从圣经的角度解释这一相似之处的缘由。他说：“保禄经由他的传记作者路加使世世代代的艺术受到了启发。

教宗表示，为教会而言，家庭不是担心的缘由，而是受造界的杰作蒙天主祝福的幸福表达。家庭是教会与天主的造化结盟约的基本场所。

圣体大会的重点在於让人看到圣体是一个修好的场所，是和平的缘由，在圣体内所有人都是同一天主的子女，彼此皆为弟兄姐妹。

执事牧职非常美好，执事领带不是负担，而是喜悦的缘由。上主愿意我们俯身关切今日人类以及我们的软弱，这是执事牧职的意义所在。爱德使我们俯身为他人服务。

基督徒的喜乐是买不到的，无法交易；它源自信德，源自与耶稣基督，我们幸福之缘由的相遇。我们越是扎根於基督，就越接近耶稣，越能找到内在的宁静，即使身陷日常生活的矛盾中。」

天主向我们的先祖许下诺言的记忆，若鲜活地存留在我们中间，它就是我们喜悦的缘由，让我们高唱：上主向我们行了伟大奇蹟，我们的确也觉得满心欢喜（咏一二六3）。

感到非常惭愧的缘由并非因为别人早已达到小康水平而自己仍在贫困线上挣扎；别人早已有房有车、形象光鲜、举止潇洒，自己衣食住行、服饰穿戴、日用家具等，件件落伍，凸显尴尬！